— 135 —

сил возвратить их;ь, причинили ему ругательства и даже побои, при

чемъ произносил вообще на upaBouaBie самыя дерзвВ1 и богохуљныя

слова. «Какое у васъ они игумену,—и какјя

у васъ таинства совершатся? Вы —схизматики, хуже жидовъ, тур-

вовь и другихъ поганыхъ; ваши — не но дже-

также и митрополитъ вашъ правильный ми-

трполитъ, но жемитропшитъ, поелику подучаетъ санъ не у свя-

тВйшаго папы, а у царицы московской».

Отъ окончательнаго разоревВ1 и спас»

и Яблочинсо монастыри правосдавное русское правительство, котофе,

со времени Петра 1, не оставляло безъ покровительства русскихъ

правосјавныхъ въ Подьпњ. министрамъ и резидентамъ

въ Варшавв предписываемо было ходатайствовать за православныхъ,

а въ c,upai ихъ правь и водностей немедленно домо-

гаться у подьскаго правительства за обиды, на осно-

договора о Лчнойъ миргВ между и Пољшей, заключен-

наго въ 1686 году. Императрица Екатерина II, узнавъ объ обидахъ,

Олаемыхъ въ Поискомъ ея единовврцамъ, 23 сентября

1763 года, предписала своему посланнику въ Гроссу ока-

зать защиту, между прочимъ, и Яблочинсвому мона-

стырю: «касательно Брестскаго и Яблочинскаго монастырей, — писиа

императрица, — рачительнМшее употребите cTapaHie исходатайствовать

въ приключенныхъ твхъ обителей игуменамъ наглостяхъ удовлетво-

peHie, и чтобы впредь онымъ монастырямъ отнюдь не

было». Особый договоръ, заключенный императрицей и королемъ Авгу-

стомъ Понятовскииъ 13 февраля 1768 года, ограждиъ 8-ою статьею

неприкосновенность и монастырей Яблочинскаго и Дрогичинскаго. На-

вонецъ, войска, посл побЫъ надъ барскими конфедератами,

составшш въ постоянный сильный гарнизонъ для охраны

особы короля Станислава Августа Понятовскаго и находясь въ дру-

гихъ мИтахъ Подьши, подучили императрищ, «чтобъ они

помянутымъ единовВрцамъ, въ чинимыхъ имъ обидь,

оказывали Поэтому, когда, въ 1770 году,

игумень Ябдочинскаго монастыря Моисей Нестеровичъ съ жа-

довался русскому генералу Веймарну, что управитель Радзивијовскаго

имтя причиняеть обители разныя обиды, то pyc,CRiB