— 14•1 т—
наго Сначала этотъ монастырь быль, кажется, простымъ
подворьемъ, потомъ сдюался дале—приписвымъ монасты-
ремь и наконецъ— самостоятельнымъ. До 1739 года Замостьская
Николаевская церковь съ ея настоятелемъ базиланиномъ обозрвва,
дась Мстнымъ холмскимъ епископомъ, какъ ея непосред-
ственнымъ начиьвикомъ. Такъ, въ 1732 году, обозр'Ьвиъ об'В за-
мостьскЈя церкви съ ихъ братствами епископъ Володковичъ,
при чемъ подтвердил.ъ уставь старшаго Никодаевскаго братства, дан-
ный ему еще правонавнымъ епископомъ Гедеономъ Биабаномъ, но
съ значительными и относительно порядка
выбора старшихъ братчиковъ и ynpaBaeHia дгВјами братства. Въ этихъ
и особенно обозначается выдающееся, вдаст-
ное no.100Hie 6a3HiaHckaro• настоятеля, который уже по самому
своему настоятеля стояль во главВ братства и считался его
распоряднтиемъ: безъ него не моно состояться ни одно
ни одно $icTBie братства. BcO(cTBie этого, братство теряло свою
прежнюю самостоятельность и на настоятеля и становилось въ
рукахъ послдняго тољко ,страдательнымъ для благоустрое-
церкви и видовъ настоятеля. Когда на львовскомъ ба-
зиЈанскомъ съШдгВ 1739 года YHiaTckie монастыри освобождены
были изъ- подъ епископской власти и соединились въ одинъ
орденъ, то базијане постарааись за$пить за собой Николаев-
скую церковь и ея приходъ и «присвоил сел это Мсто безъ за-
конной уступки со стороны свВтскаго клира, безъ надлежащаго ввода
и передачи». Епископъ Вододковичъ и Николаевское братство нерады
был этимъ незваннымъ гостямъ и пытались выжить ихъ отъ себя.
Въ 1752 году епискдпъ Володковичъ обо$ва.иъ Замостьсм мона-
стырь, кань приходомъ и притомъ малочисленный и при-
писанный кь другому монастырю. Этимъ воспользовалось Николаевское
братство и заявило епископу Володковичу, а этотъ запи-
саль въ акты обозртя, что въ недавнее' еще время настоятелемъ
Николаевской церкви быль cBMckitt священникъ, а не монахъ, что
незаконно присвоили сел эту церковь, и кромгв того, не
имвютъ права оставаться въ монастыО и по малочииенности
а потому должны или •въ теченЈи полугода позаботиться о надлежа-
щемъ фундушгв дл восьми монаховъ и о томъ, чтобы была мона-