—150 —
Холмскаго монастыря, выпросил въ его ползу сио Парипсы,
когда-то отданное вороиемъ Владисмавомъ lI капитују Холмской вато
дической каеедры, и приказал на, счетъ мшастырскихъ доходовъ
построить въ новомъ Хоиокомъ соборћ деревянные хоры ря монаховъ
и сдшать каменный подъ, а также обвести р•ћшеткой ступени кь
главному престолу. Во время своего ynpaN6Hia Холмскимъ монасты-
ремъ, онъ исходатайствовал для монастырской каплицы ла-
тинскихъ «шкапдеровъ» и «рожанцевъ», • которые послужил для
датинскаго духовенства усТшнымъ средствомъ кь рус-
скихъ YHiaT0Bb въ костелы и ихъ. Схюавшись хон-
скимъ епископомъ,• онъ п—разовалъ, въ 1759 году,
холмокую въ rpek0-YHiaTcRYk) духовную съ цтю
подням бШаго духовенства, окончил отджку каеецриь-
наго собора, заботился о вн'ћшнеиъ благо“1йи епископскаго дома н
утвари, о своей свиты, о драго$нныхъ вещей,
объ устройстврВ еПИСКОПСКИХЪ имтй, л%томъ и зимою осматривиъ
церкви своей епарш, прилежно занимис,я 06ygeBieMb на-
рода, cTpoeHieMb и храмовъ и B03c,TaH0BjeHieMb биго-
между духовенстрмъ•, во онъ не пољзовалса биатораспоаоже-
HieMb и кь нему со стороны холмскихъ базијанъ, которые
однажды не хоть.ии даже дать ему 06.IatleHi1 изъ своей ризницы џя
торжественнаго Не смотря на свое проис-
изъ католическаго семейства, Рыио, по долу 3BaHia YHiaT-
скато епископа, старался защищать YHiaT0Bb отъ польско-ватодическаго
духовенства и оставил посл себя дневвикъ, который почти весь
наполнень любопытными подробностями о враждебныхъ отношеныъ
польскаго духовенства и шихты кь русскому обряду и народности.
Онъ хорошо зналъ набыя стороны подьскихъ вељможъ, изъ
коихъ одни, по своей гордости, относились npeHe6pezegieMb въ
ујатекой церкви и не стЬснялись оскорблять YHiaT0Bb ради орбсти,
а nyrie, будучи преданы и грубому суевЧйю, нерыко
подвергали HacueBie Холмской и даже вазнямъ
ради предра.зсудковъ. Такъ, трафь приказал сжечь одну
женщину безъ всякаго судебнаго разсЛдоваЈя, по ходатайству со-
сјдней шляхты, подозрПавшей ее въ колдовствВ. 164)
Но, радж о благЬ церкви, Рылло понимиъ это благо