— 431 —
справедливымъ, м'ђшатися въ справы несправедливые. Ладно поз-
нати каждому гды бы быль зъ Мнишковны, Сендо-
мирской Дмитровичомъ. Значная есть ихъ милостей па-
новь Мнишковъ. Якъ панъ кухмистръ коронный, староста Осец-
и одозвали бы ся въ повиновацтво, гдыжъ то великая
речь быти правдивымъ царскимъ сыномъ. До того еще зъ усть
небожчика Сапеги, гетмана, слышалемъ, гдымъ педагогомъ быль.
Просилемъ килима обить ему надъ лужкомъ; теды голосно зъ
гн'ћвомъ реку. на що обитя надъ лужкомъ? Хто его йдаетъ, хто
“ .—Эти два вопроса—о Дмитровичгћ и о грунтовномъ
онъ есть
кладеть „на Асы разума“ его королев-
свой милости и выражаетъ надежду, что справедливость будетъ
имъ узнана, если овь будетъ разсуждать о нихъ, „правымъ ра-
зумомъ". О безпорядкахъ въ римской церкви Филипповичъ согла-
сень предоставить говорить другимъ: его дЬо-де лишь выставить
на видь, что нечестивое и требовать ея
Но въ вонц'ђ онъ все-таки пойщаетъ небольшую за-
мђтку о неустройствахъ въ римской церкви, главную причину во-
ихъ онъ видитъ въ томъ, что дапа, во:первыхъ, отпадъ отъ союза
съ прочими и, во-вторыхъ, что онъ избирается не
высшими духовными лицами, вань восточные, а низши-
ми-кардиналами. Въ 3akmotleHie Филипповичъ выражаетъ обычныя
королю, призываетъ на него
милость и покровительство „нетолько добрыхъ планетъ: Mepzypi-
уша, Геркулеса, јовишова сына, але и самого Творцы всжъ тыхъ
1исуса Христа, за повабою и пренаймилоскйй-
шой .
пречистой Богородицы, кролевои небеснои .
и высказываетъ королю „мТти облюбеницу зъ Москвы
намекая, повидимому, на одну изъ дочерей царя Михаила ееодо-
ровича.
Мы не знаемъ, вань отнеёся Владиславъ IV дь этому ме-
но для Филипповича подача его не имьа никаки.хъ по-
Его продолжали держать въ тюрьм'ђ, даже и цослт
того, кань на МОСЕВ'Ь превратилось совершенно благополучно
дьо о Луб. Царь Михаилъ еедоровичъ, кант, изв%стно, скон-
чался 12-го того же 1645 года, а его преемникъ согласился
отпустить Лубу домой, съ тћмъ лишь, чтобы король и паны рад-
ные поручились, что отъ него НИПЕИХЪ на мос-