скоку миру 1499 года, почти узаконишь совершенное отхв-

xeHie отъ Германсвой

Результаты этой продолжительной самостоатехьности бы-

ли однако, въ нравственнонъ не выгодны дла

Поставлена она была между соперниками—

императоромъ и папою.

Каждый изъ нихъ старалса привлечь на свою

сторону; важдый изъ нихъ старин расположить въ свою

пољзу швейцарсАе вантоны дла разр±шетд вер-

боваљ въ нихъ солдать въ виду постоанныхъ войнъ. Города

деревни, волости, цгђдые вантоны съ ихъ управ-

aeHian состоа.ш на жиованьи у одной изъ иностранныхъ

дерзавъ; ежегодно посылали они молодежь въ враа

на борьбу за интерсы. Этииъ путемъ не тольво

деморализировиось кантональное естественно и

сама молодежь нравственно развращалась, тавъ вавъ отъ

воличества платы, предлагаемой веовщиваии, зависила та

или другая политическая оврасва; сегодна бились молодые

швейцарцы за одинъ принципъ, за одни инте-

ресы, завтра—за возвращаясь на родину, они прожи-

вал въ распутствгв жалованье, полученное въ похож зная,

что деньги инъ снова легко будеть заработать.

Утрачивалась тавимъ образомъ у ифлыхъ повохьтй дю-

бовь въ роди“ въ домашнему очагу, привязанность въ род-

нымъ горамъ и долинамъ.

Католическаа церковь въ своемъ нравственномъ

конечно, не могла спасти общественной нравственности; на-

противъ, она еще поддерживала Кую тавъ

павь папа нуждалс.а сямъ въ швейцарцахъ и потому не

отставалъ Отъ соперниковъ своихъ въ бога-

таго за вербовку. всегда была

большою дорогою изъ въ ИтаЈю; теперь постои-

ныа съ поМдней еще больше увеличились.

Понятно поэтому, что гуманизмъ рано здТсь

распространилса, привленаа умы въ городахъ въ изу-

древности.

Представителемъ влассичесваго въ Швейца-

можеть считатьса Генрихъ Велфлинъ, латинизированное

има вотораго было Lupulus.