367

бе zuaBfe происходишь от чувсши•

выхъ и потому ово стремится въ шо-

му, что дла чувсшвъ npiHTB0. Но чувсшваши шоль-

БО шо посшигаеиъ, чшо ваходишса јлизп и предъ

глазами; сл$довашельво люди, водимые чувствами и

увлепемые чувствеввымъ zexaBieMb, взи%раюшъ свое

настоящимъ Bac.nazAeRieBb чувсшвъ.

VIL Чувственное zeaaBie возрасшаетъ и сильви при-

влекаетъ душу БЬ шову, чшо почишаетсп до.

бромъ, естьли х] чувства неасво, но сильно

представлаюшь много добра въ нибудь

предмет%•, а] если предмешъ иного;рашно пл-

валь чувсшва и B006pa;eBie; притоп сильви

бываешь aexaBie швхъ, жошорые привывли по•

вивовашьса чувства».

S

25 х. Что свазано о ;uaBia, тоже самое въ про•

овополотвомъ можно врим%вишь БЬ объя-

отвращени. есшь YE*0BeBie отъ

зла предсшавлаемаго въ утв. Cie npeAcmauenie зла есшь

побудишельнаа причин въ Мы позваевъ

зло или еувства.и, или раэухолв; почему и ош-

бываешь или еувспиенное, или раэумое.

Вь письмь Гевишоръ жалуется, чшо уживъ,

впрочемъ весьма быль с;учевъ дла пего:

вошь отвращен:е! Разсиошримъ побудишельвыа ври.

чивы: ибо прк стоп бљгалк шуты, колед:анты, cro•

хорохх. Кн. IV. вис. 17. Въ сша-

рип чувсшвовиъ отвращете жевидјв, въ хо•

шороЙ быль привучаемь Побудишиљвыв вричив•