169

амсте:м ругат, подвержеиаго Мм». Тут, вои.

1V. гл. 8. На прип шы НАИШЬ Кая друга сте-

го , уиирщаго ошь голода и изовиоагоса вь

ошъ ;райвихъ тогда, шы лю-

бишь то, шропешса cozanaien, видя его ничас±

И вь сеиъ.шо состоишь coza.OBie.

S 246. Cozutaio противополагается эавхсть,

шораа есть HeyA0B0AE0ie, пришедшее ошъ того,

Богда видип въ ша;ого

Бошораго венавидивъ. Крашче опнжцио иоаво

та»: Заемсть есть neyA0B0.ocoie о

другаго.

Цицеровъ говорит шакивъ образовъ: Зависть

есть петль, увствхелал при вишь бхаеополх-

tiR другихб, которое enpotau6 не вредитб вави-

дз•пделз•; и тотб дљйствитеаьно ивидуетб ,

кто досч•етб, видя другихб вб ctacrniu, коип-

ров ет невредно. Туск. вопр. IV. 8.

О сеп пишешь еще тап:

При бхаеополутйк другихб .завидхюи#й сохнетб

отб пааи. Кв. 1, писи. 2, Въ другоп мвсш•Ь

говоришь овь о зависшливоп слыующее: Онб tax-

нетб, когда увидитб овцу сб пошили

сосцали. Саш. 1. ст. [0.

Прии%роиъ зависти можешь служишь Юстиаћпъ.

посл% поб•дъ вадъ Вандалии и Пера,

сдюавтись подозришельвиъ Ивператору

быль лишень глазъ еш повелЬпЖ Но опь, по-