177

Таково ckaaaHie, вдохновлявшее художниковъ и до-

ставившее для которую еще и

въ наши дни можно встрвтить въ большинствгь ви-

церквей. ТВло Богородицы, окутанное

въ длинные покровы, лежитъ на смертномъ одргЬ•,

вокругъ него, свидгЬтеди молнтсн и плачутъ.

Позади ложа выдвднется, господствуя надъ прочими

фигурами, большая фигура Христа, окруженнаго ан-

гелами и святыми: онъ держитъ у себя на рунахъ

душу Приснодввы, представленную въ вить мдаденца,

завернутаго въ 6'Ьлыж пелены. Трудно придумать что-

либо болје простое и въ то же время ботве эффектное,

чвмъ этотъ контрастъ между преклонившеюсн толпою,

горизонтальною дитею, образуемою смертными остан-

ками Богородицы, и вертикальной представляе-

мой фигурою Христа; идеи печали, смерти и

выражены здеВсь такъ, что не противор%чатъ другъ

другу и сливаются въ • одно общее удиви-

тельной торжественности и Безъ и

въ этомъ случав можно указать не на одиџъ отголо-

сокъ античнаго искуства: еще на росписныхъ вазахъ

мы можемъ найдти и этотъ смертный одръ, и это тЬдо,

лежащее вытянутымъ и завернутымъ въ длиннын дра-

пировки, и эти группы, покойника, и даже

этотъ способъ души въ видев маленькаго

дитяти. Но Христа, представленнаго въ

размјрј, превосходнщемъ величину прочихъ фигуръ,

здјсь совсвмъ измвняетъ сцену и придаетъ ей совер-

шенно иной характеръ. Тотъ, кто первый придумалъ

эту быль художникъ, можно

даже сказать — художникъ

Въ типахъ свнтыхъ, представлнемыхъ рукописями

12