О ВЪ дрквнвмъ РИН•В.
75
Вощюсъ втотъ не разъ быль иоднииаеиъ въ нов•ИшеИ науке.
Начини съ нвв%стнао щпча конца 16-го в•ЬВ8, Mars11io СадпаИ, 1)
прии%ру котораго посхидопдъ лейб-медикъ павы Климента XI,
Лавчввя, 3) ученые 3) касались э-того воироса, но всегда тодьво
изодыь, и ви одинъ изъ вихъ не дапаъ себ труда собрать и
критически оцВвить вев свивтелытва древнихъ писатедеИ, ко-
торна вм%ють вавое-нибудь въ этому вощюсу, в съ но-
мощью воторыхъ только и можно Ошить его опредыевпыцъ обра-
вонь. Таввиъ вебрежвынъ 0TH0iUHieMb въ дошедшимъ до насъ сви-
джедьстваиъ саивхъ древввхъ и объяснаетса то, что отнш•тельво
вашего вопроса до ихъ порт, въ oc06eBBwn•1 въ итальин-
сой царить довольно большая субъективность и заиу-
пввмь ввгидовъ. Одни ученые привваотъ, же отрицають
uuapiH въ дрвнеиъ Рви•Ь, а 1Њвоторые полагають,
что ова таиъ начиа развиватьсн только съ первыхъ времеаъ имперП1.
МатерШъ, иамъ древними писатепии дли Опенји
епго вопроса и собравныИ мною, вакъ а вадТь, въ волноиъ вид±,
иоквзтъ, насколько првы или неправы вышеупоианутые ученые.
Я ввчву свой “орь съ императорскихъ временъ.
uii надъ ри»свош »anpiek). и чтобы также wyrie медики нзсл•Ьдовалп причины
неремежащнхсн лихорадокъ свяви съ психометрическими набдюдеитм•,
эти на топко въ РИВ, но и во вс±хъ другпхъ n.tapiiiitux•l.
ностяхъ. А иола, паразитариая reopig о ироисхищепП1 малмйи, шь особенности
Лаверана и его посвдоватедее, дожив считаться единственной a•eopien
о•тоситедьпо интересующы•о наст вопроса, которая, будучи обосновтш на ц•Ь-
масс4. весьма Аскихъ убЖительныхъ данныхъ, заслуживает-ь copioanaro
uuui1.
1) Ср. еги сочинеи-је itumani uriB snlubritate (ltotnae 1599), котории•ь
впить Римв ироспшяется икт, весьма здоровый.
Ср. его со чине»йи De natiyiB пчие BdyuuticiiB lto•uuui coeli qualitatibH8
еИ:. (Кота 17 П) и De noxii8 p•iudtun etTluviiB eurumque rowedii8 (Коша 1717).
11 во Л •ичиаи, Рина сап но себ% здоровый, и то.п.ко времен
нами па пето дурно вЛяоть нсиар•йи болоть окрестностей (въ особенности Пои-
типвихъ болот.), доносиыыи в%трами до города.
Указать ад•сь coquuuig и бршюры (иренмущественио HTa.t1.uckiH),
въ иторнхъ бол“ мен1;е всхохьзь аатрогиваетс:: воньмъ о существованји
уже въ дувнен•ь РИВ малфи, никакой возможности и надобнштн. вь
виду гром•днио коичества ненаучивго характера ихъ. Сравнительно намОол•е
Жтоатепно н риуино тритона» объ втоп вопрос•ћ Пе Matthnais п своеа
Sul culto гио dagli antichi Romani dea E'ebbre, пиечатанноП въ
ABi dBll'Accad. rom. d'urch. (1821), 1, стр. 448—468.