о воровств-вршв по ртвому ПРАВУ.

189

сеОЬ та же HCTOPia за воровства съ н%которымъ

должна была повториться и съ этимъ

Въ совсђмъ иное что касается наказуемости за кражу,

поставила мгЬщанъ и купцовъ третьей Городовое по-

30zeHie 1785 г., освободивъ отъ тЬлеснаго наваза}йа вупцовъ двухъ

первыхъ не распространило этой на вупцовъ Tperbet

и м%щанъ, а между тђмъ объявило, что „“щавинъ лишается

дМраго имени, буде учинить разбой и воровство всякаго рода“ 2). Та-

вимъ образомъ, по сил•Ь городоваго мьщане и купцы третьей

поставлены на одну доску съ купцами первыхъ двухъ

что касается добраго имени чрезъ Hak83aHie за воровство, во

въ то же самое время не сравнены съ посјй;даими, что касается сво-

боды отъ тЬлеснаго Haka3aHia. Это перешло и въ Сводъ

завоновъ (ст. 699).

S 103. Окивувъ общимъ взоромъ систему воровства-

кражи, прим'Ьнявшихся начиная съ Елисаветы до Свода

законовъ, мы не можемъ не зайтить, что въ этоть

общество сдълало шаг•ъ впередъ на пути постепеннаго раз-

и гуманныхъ качествъ человђка, проявляющихся въ его

кь падшему ближнему. Въ этотъ изъ списка на-

полагавпшхся прежде за воровство- кражу, вычеркнута совер-

шенно смертная казнь, а каторжныя работы и внуть оставленн лить

какъ HaEa3aHie святотатства 3). Такимъ Мразомъ, три основныхъ столба,

на которыхъ была построена старая система ycrpameHi8, были рушены

и челов'Ькъ второй половины 18 ст. отказался отъ тьхъ жестовихъ

средствъ, которыми онъ старался вдохнуть въ душу вора и посторон-

нихъ лицъ страхъ и ужасъ H8EagaHig. Знаменательныя слова Наваза 1762

года, что по мћР'Ь того, какъ умы живущихъ вь обществ•Ь

просв%щаютсд, умножается и чувствительность наждаго отхЬльваго

гражданина, а когда въ гражданахъ возрастаеть чувствительность, то

надобно, чтобы строгость умыялась 4),—быть можетъ нашли

въ данномъ случат свое у“стное, Точно также

и другое того же Наваза, въ воторомъ его составительница

1) П. С. С., 23,027. я) П. С. 3., 16,188, ст. 81. 3) ibid.,

11,925, 27,261.

4) Навазъ, ст. 208.