спешвша СЬ

сххш

именемъ Храм• па-

меиъ преподобным Ноны еъ верхоиъ. Въ нем•ь обравъ пре-

подебн.ын Ноны обаожанъ водотомъ съ наме

Нитояпје мате1йааы тоио также своими богатыми

метрич. и чхеодогич. оказнвають услугу и

для нашей собствеино жизни, Московскаго

государства въ Мсмомъ емысд'ћ. Въ нихъ мы не мио

находимъ и въ этомъ особенно потда

и воеводы, описывая что-дибо, дВлають сравне-

Hia, azu01'iM п но кть намъ, говоря, что то

ви другое встр%чается и у насъ, представляетъ сходство

и съ нашими. Это особенно приложимо кь архе-

одогичесвимъ c,BixhHiTb, находящимсн въ нихъ. 11осды

то и Оло проводнтъ между тВмъ, что видћ.ки на

Камаз'ћ и аниогичными русскими предметами: о какихъ-

ибо 34NcTBiHxb они дЈлакугь вамгћчакйя, что то или дру-

гое совершает,я также иди не такъ на Руси; предметы,

здаит, видеЬниыя ими, они сравниваютъ съ аниогичныии

имъ въ Моеков. государствЈ.

Документы, въ настоящемъ сборниа•,

не мадо фають поправокъ кь тьмъ историчес. сйхЬ-

HiZEb, которыя мы уже имћемъ. Такт» намъ досехв были

изв'Встны только 2 noc,aauig uaTpiapxa Лова одно нь Грузинс.

царю Адександру, другое „учительное“ кь Грузинскому

митрополиту, оба отправленныя въ 1589 г. съ „учительны-

и; --а изъ настоящихъ документовъ открывается,

ми людьми

• н) Ола 1588 г. д. 2 на обороть стодбцевъ. Въ

другомъ д•ВД'В д•Вла 1586 г. 10.) на оборотв одного столбца

находится сл•Вд. любопытный отрывокъ: а въ монастырь пяти не похочетъ,

а учнеть говорить, что хотнтъ постричь.и просптца учнетъ кь Москвв,

и имъ о томь накр%пко говорить: постричп et никако не велять, а жИти

ей въ монастыр•в б нед•ль, чтобъ ей познатн крестьянская в•Вра; а был

она и креетьянвк{е взры игбыль и затвмъ ей выпеча и въ

Мосвв•Ь 'Ьхатв нела•В. А какъ она въ монастыр% б нед%дь побудеть и

крестьянскую Btpy познаеть, п тогды объ неа государевъ укњзъ будет•ь.

А бы от однолпчпо 6 неОль бьиа въ монастыр•ь и старицы бы у

ней и боярыни была...