Равнымъ образоиъ общаюсь и влянусь, что по вой свящ. B0Hrp-iH
проп. Ары приму духовное 3BaHie и буду переходить во всјмъ священ-
нымъ, равно вавъ и пресвитерства степенамъ, когда угодно будеть начиь-
ствующимъ.
Таие даю 06'Ьть и вижусь, что ли а орденъ иди
останусь въ фу, (если буду въ прфахъ Ьропы, ва.ждый году,
же вн%, важдые два года) буду уйдоилать сващ. вонгр4ю троп. Вры о
себ± самомъ, о д%ятельности моей въ моеиъ и о M%crh, г» буду
им%ть Х.
Крой того даю об'Ьть и влянусь, что, по Tpe60BaHio прецценазван-
ной проп. Ары, безъ возвращусь въ свою (Шасть,
чтобы тамъ непрестанно употреблять свой трудъ и cTapaHie въ
вещей божественныхъ 2 ради душъ, чтО буду исподнать также,
если съ pupirneHig прежденазваннаго вступлю въ регуларный
орденъ, общество или собрате и въ вавоиъ либо изъ нихъ произнесу
06rhDWHie.
Наконецъ даю об±ть и винусь, что вышеизложенную витву и на-
лагаеиое ею обязательство буду понимать и соблюдать сообразно объясне-
HiRMb, схЬланнымъ сващ k0Hcp-iN проп. в%ры и утвержденнымъ апо-
стольскимъ увазоиъ отъ iroua 20 дна 1660 г. Тавъ да поможеть Богь
и cie святое божественное Евангеје 3.
1 Въ книгЬ „1.“ VaticanU соотуЖтвующее
влятвы переведено такъ: rapport8 sur топ activit6 et la t»nditions de 1'
endroit ой је s6journerai (р. 136).
2 У Goyau etc. передено: dans 1' adminiBtration divina 0. с.).
3 Приведя иу влатву, авторы книги Vatican „со врени
Александра УП, съ 1660 г., вв питомцы (&v• воллейи Урбана прижмтъ
уту влятву. Воспитательница ихъ юности, Пупаганда останс.я руководитель-
ницей ихъ жизни: они ничего не см%ють, противнаго ея привазатаиъ, ни-
чего не желаютъ помимо и не должны ни и, ни ею за-
быиться. Урбанъ УШ такъ опрефае•љ ихъ „идти на смерть и
на если окажтся надобность, џя вщиты, pa3BHTia, pa.uiaHia и рас-
йры, и тавъ до в±ка, доком число избранныхь
исполнится, и будеть единый и единый дворь Дожти число
йрующихъ до тавото прхђла, чтобы оно сравнялось числоиъ ивущихъ:
воть цьь колдейи У она. Привать вувь за это хьло, тть вопрсъ Ии0-•
поставленный передъ и питомцами; красные поасд, отокючка и пуго-
вицы, на ихъ черныхъ сутанахъ, являтсяџя юныхъ пропаганди-
СТОУЬ какъ бы B03AnxeHieMb, иногда и оправдывающимся, ихъ кровавой судьбы
(р. 137).
Рест