55 —

на которомъ распять Христосъ, быть водружень надъ камнемъ

погребена была глава Адама; когда Христосъ на кресть пре-

даль духъ свой, и разодралась церковная зав%са, и распались камни,

то распался и этотъ камень и въ раздвину сошла вода изъ ребра

Христова и омша гр'ђхи Адама и всего Mipa. Конечно, это пре-

изъ апокрифовъ, откуда и внесено объ

Кь тоиу-же разряду апокрифическихъ отно-

сити разсказъ о пещеф, въ которой будто-бы Христосъ научилъ

учениковъ Нашь иже еси на небейхъ и пр. и пр.».

Подобныхъ разсказовъ, говорить Порфирьевъ, очень много. При

«Хоццетя» становится понятно, отчего въ древней Руси

въ народф ходило иного апокрифическихъ скаватй (И. Р. Сл

ч. 1, стр. 390).

По смерти Владища «Всеволодовича, Мономаха, старшимъ въ

роль оставался одинъ изъ Святославичей, Ярославъ; но кань моть

этоть князь, слабый отъ природы, подумать о права

своего отца, когда за это право не осйлидса начать борьбу и от-

важный брать его, Одеть Святославичъ? Передъ Яросдавомъ стошъ

грозный Мстиславъ, поб'ђдитедь Олега. Могъ-ли онъ теперь напомнить

и дружинамъ забытыя напомнить, что Изяславъ

быль изгнань не однимъ книземъ Святославомъ но и Д'ћдомъ Мсти-

слава? Мономахъ, въ д'ћлахъ, касавшихся рода его, не при-

6'Ьгалъ кь но вель ихъ такъ, чт дшгига,лъ

безъ кровопрожји. Сидд въ Переасдавшђ, онъ съумђлъ

устроить Д'ђ.ио такъ, что вопреки обычаю, его сынъ оставлень быль,

Ароятно на время, въ Новгороф, а когда Святополкъ захотьлъ,

сына своего перевести въ Новгородъ, оказалось поздно. Мономахъ

быдъ пуженъ съ Святополомъ и съ родомъ его. Когда Мономахъ

въ Юей, Одеть, зная его родство и дружбу съ Ярославомъ

Свитоподковичемъ, не см'ђлъ протестовать а когда Ярославъ Свя-

тополковичъ погибь, было уже поздно. А для Ярослава Святоиа-

вича возставать противь Мономаха было еще поздйе, тьмъ 60rhe,.

что онъ не смогъ удержать старшинство въ своей и доменъ

быль выдержать борьбу съ пдемянникомъ, которой начинается кня-

Мстислава.

Мстиставъ (1125—1132), втописецъ го-

ворить, что онъ унаслдовалъ пот отиа само, Мономаха. Это

образное показываетъ, что онъ насд%довалъ труды отца,

был продолжателемљ его д%лъ, особенно главнаго. Главное-же Д'ћло

въ времена состояло въ борьб'ђ со степными варварами, и Мсти-

славь вьшолнилъ его вполА, прогнавъ варваровъ не только за

Донъ, но и за Воту. Среди Маномаховичей царило полное

братья и сыновья безнрекоиовно повиновались Мстиславу и сиш ихъ

были грозны. Его брать, Ярополкъ, изъ Переяславля наблюдать за

степшми варварами, на Половцевъ онъ наводилъ страху, другой