— 70 —

Bie «Сово о Полку Игореви».—Это единственное поэтическое про-

дошедшее до насъ, носщее сувтскш характеръ, стољ

чуждый письменности того времени. — УдивитељнТе всего, что

мысль поэта была секуляризована до такой степени, что онъ вепо-

минаетљ языческихъ боговъ—Хорса, Дажь-Бога, именами которыхъ

•онъ пользуется для образности своихъ Поэть цо

ученыхъ, принаддежалъ кь числу Черниговскихъ дружинниковъ.Поэть

изображаеть походъ Игоря Святославича, князя Новгородъ&вер-

скаго, противь Половцевъ въ 1185 г. Онъ взялъ съ собою брата

своего, Всеволода, племянника своего, Святослава Ольговича, и сына,

BnWMipa. Князья отправились въ походъ, не спросясь В. Князя,

одержали n06imy надъ передовымъ отрядомъ Половцевъ и самона-

хьжнно углубились въ степи; но на берегахъ р. Килы были окру-

жены Половцами и взяты въ плгьнъ. Игорю удалось 6'Ьжать.

Поэть съ укорами обращается кь князьямъ за 6'hxxcTBia русской

земли. При этомъ онъ обнаруживаеть большой сиыиъ,

напр. онъ такъ рисуеть могущество Ярослава Осмомысда Галиц-

наго: Ярославъ Осмомыслъ! ты высоко сидишь на своемъ

златокованномъ стой; подперъ горы YI'opckia своими же“ными

полками, заступивъ путь королю, затворилъ ворота Дунаю, мети

бремены, т. е. ствнобитные камни за облака; ты отворяеиљ во-

рота Юеву» и т. д.

Нельзя обрисовать лучше международное положете Галича.

Въ «СлоЙ о Полку Игореви» воззргвте на природу, конечно, язы-

ческое, но еще 60rhe поэтическое. — Вся природа представляется

одушевленною, раздфляющею съ чедов%комъ и горе, и радость. Когда

руссте князья попали въ пшЬнъ, поеть говорить—«никнетъ трава

отъ жалости и дерево съ печали кь земдгћ преклонилось, Ярославна

высказываеть свое горе солнцу, йтру, Дн'Ьпру.

Но свТтская словесность, говорить г. Порфирьевъ, при иски-

чительномъ книжнаго обра.зовац не

могла развиться; по этому-то «Слово о Полку Игореви» и стоитљ

одиноко (Ист. рус. словесности Порфирьева, Т. 1, стр. 412).

CrhN)TBig такой исключительности выказались особенно въ

Слой, т. е. Заточника. Вмтсто поэтической грусти

Ярославны видимъ $лый рядъ упрековъ, обрушивающихся на

женщину. «Слово» Заточника обращено было, по MH'hHiH) Вкоторыхъ

ученыхъ, кь Долгорукому, а по другимъ—шь неизйстному ЕИ-

зю. Точно также неизмстно, кто быль сей Данјилъ. Эш «Слово», са-

тира противь зшхъ женъ, оно проникнуто вообще жестокою ненави-

кь женщин'Ь. Такъ Заточникъ приводить такую притчу. У одного

челојка умерла злая жена, а онъ, по смерти и, нача.шь прода-

вать хьтей, люди сказали ему: зачтмъ продаешь хьтей? Онъ отм-

чаль: если они уродились въ мать, то выросши, мена продадуть.

Такой мрачный взг.тядъ, такой типъ злой жены списань Заточнп-