собракйя, становились посредниками между ними и государ-

ственной властью. Пока на земл]з духовныхъ и свеЬтскихъ

сеньеровъ сидшзли въ бОЛЬШИНСТУЬ лично зависимые отъ нихъ

люди, иммунитетныхъ оказывало едва,

замсЬтное на строй жизни. Но съ IX-ro В“Ька сво-

бодные люди массами вступали въ вотчинную зависимость кь

сеньерамъ, и это должно было быстро привести кь

влахЬльческихъ правь сеньеровъ. Т“Ьмъ не меутВе въ епископ-

скихъ городахъ, какпмп бы.ли Вормсъ, Шпейеръ, Майнцъ, Страс-

бургъ, Базель, а также Кельнъ и Регенсбургъ, „рядомъ съ не-

свободной епископской общиной, которую можно было бы на-

звать иммунитетной общиной (die Immunitjtsgemeinde), мы вездеЬ

находимъ свободныя общины, которыя стоять лишь подъ властью

короля, графовъ и ихъ помощниковъ, но вовсе не зависятъ отъ

епископовъ ” .

Если иммунитета являлось первымъ моментомъ

въ процессЬ епископскихъ правь, то вторымъ момен-

томъ въ этомъ процесстз было происшедтпее въ IX-Mb вФ,кгЬ по-

епископамъ права взимать въ свою пользу до тт;хъ

порь королю торговля пошлины, доходы съ права

чеканить монету, судебные штрафы и государственныя

Однако личное членовъ находившейся

въ епископскомъ горохЬ старосвободной общины (die altfreie

Gemeinde) не измгьнилось отъ того, что теперь они должны

были платить только что названные сборы уже не королю, а

своему епископу; они продолжали оставаться лично свободными

людьми. Осталась безъ и подсудность старосвобод•

ныхъ людей сотенному собранћо и стоящимъ во глав'Ь его

представителямъ государственной власти. Не измеЬнилась и об-

щая картина господствовавшихъ въ епископскомъ горохЬ су.

лобныхъ порядковъ. Попрежнему высшей уголов-

ной (Blutbann) и посјй;днее pf3111eHie споровъ между

свободными и несвободными принадлежало представителямъ го-

сударственной а споры людей, сихЬвшихъ на

епископа и подъ его вотчинной властью, другъ съ другомъ,

равно какъ и нарушенЈя ими нормъ вотчиннаго права; Р“Ьша-

лись епископскими судьями. Попрежнему интересы несвобод-

ныхъ представляетъ въ обычныхъ судебныхъ меЬстахъ епи-

фохтъ, черезъ котораго вызываются туда и свободные