хх

поднявшемся противь епископа горохЬ взяли на себя самые

видные изъ горожапъ (meliores de eivitate) старосвободнаго

вм•ЬстеЬ съ т•Ьми изъ епископскихъ министерпт-

ловъ, которые примкнули кь горожанамъ въ ихъ борьбјз съ

Опископомъ. Такъ возникъ городской (der Rat), кь ко-

торому и перешло городомъ. Совтугъ этотъ пе пред-

ставлялъ собою совершенно новаго И до этого

существовалъ въ городтз сов'Ьтъ. Это быль совЉтъ епископа,

его consilium. Состоялъ онъ изъ епископскихъ

Но не изъ нихъ однихъ. „Пока епископы жили въ съ

городами и какъ отцы заботились о нихъ, было естественпымъ,

чтобы по городскимъ Д'Ьламъ они привлекали въ СОВТУГЪ не

только духовныхъ лицъ и но и опытшЬЙшихъ

и видн'Ьйшихъ горожанъ. cives, которыхъ мы

такъ часто встрйзчаемъ въ грамота,хъ ХП-го вгЬка и которые въ

предшествующую эпоху несомншзнно помогали епйскопамъ со-

в•ьтомъ и хЬломъ, пока миръ не быль нарушень

войнами Генриха IV” (Arnold, 1, 173). Теперь главная роль въ

перешла кь горожанамъ, кь meliores de civitato, и изъ

епископскаго совВга опь превратился въ независимый отъ епи-

скопа городской сов•Ьтъ, во гла,уЬ города уже въ

силу собственнаго права.

ДальнеЬйшимъ шагомъ въ развшји городской общины было

постепенное несвобо,цпыхъ элемептовъ городского

отъ повинностей въ кь епископу, связан-

ныхъ съ вотчиннымъ режимомъ, а затЬмъ и Ilpi06prbTeHie ими

доступа кь въ городомъ наравн'Ь съ старо-

свободными элементами и бывшими епископскими

ла,ми, ставшими правящимъ въ горохЬ, городскимъ

патрицттомъ, постепенно захватившимъ въ свои руки пра,-

въ деЬЈ1“Ь управлекйя и суда, которыя принадлежали еписко-

пу и его фохту.

Такъ, на МћЗТО франкской народной общины (Volksgemeinde)

вступило новоо гражданство (die поие Biirgerschaft), состоящее

уже не изъ однихъ старосвободныхъ, но и изъ до 1“Ьхъ порь

сама,го высша,го несвободнаго епископскихъ министе-

piaJ10Bb (Dienstmannen), опирающееся не на одну земельную

собственность, но и на торговлю. Какъ ни ново это cwbrueilie

въ новомъ гражданствТз прежнпхъ совершенно различныхъ со-