50

ники.

но и право суда землевладкпьцевъ не могли уже

уничтожить утверждениыхъ закономъ правь

общины. На сух“ землевлад•бльцевъ , также какъ на cyxI;

па"стниковъ и волостелей присутствовали выборные отъ

крестьянской общины. ЗемлевладКиецъ безъ нихъ не могъ

открыть своего суда, какъ прямо свид4льствуютъ уставныя

грамоты, Соловецкаго монастыря крестьянамъ села Пузырева,

данная въ 1561 году, и 1ова Новинскому монастырю,

данная въ 1590 году, изъ коихъ въ сказано: «судити

прикащику, а съ пимъ быти въ суде1; священнику да кресть-

яномъ пятьма или шестма добрымъ и среднимъ. » (А. АР.

Эк. Т. 1. .NQ 258). А другая гласить: « а взыщетъ кресть-

янинъ на крестьянине1; передъ игуменомъ и передъ собор—

ными старцы, или передъ прикащикомъ , и сель-

Ckie; и у игумена и у соборныхъ старцевъ сидгЬти въ судг1;

слободскимъ крестьянамъ лучшимъ людямъ или трема,

кого слобожане излюбятъ. А у прикащиковъ въ т%хъ се—

лй;хъ сид'Кти въ сельскимъ лучшимъ людямъ тремъ

или четыремъ челов'1;комъ, кого селчане излюбятъ. » (Вре-

мен. 2). Мало этого: посланные отъ землевладеЬльцевъ и

ихъ судей не могли взять крестьянина кь суду, не явивиш о

томъ общин•Ь и ел выборнымъ. Такъ въ уставной грамоту;

Соловецкаго монастыря, данной крестьянамъ Сумской волости

въ 1564 году, сказано. « А посылати веЬсть биричу Сумскому

кь десятскимъ, а кого пошлеть, и тому ве.йти явитися при-

кащику, да священнику, да волощанину, спору для , да

десятскому декло свое сказати, по что пришелъ, а по дерев -

нямъ биричу Сумскому вексти не посылати.» (А. А. Э. Т. 1.

269. ). общины на влахкльческихъ

земляхъ, съ своихъ владА;льцевъ и мимо ихъ, могли

просить о выбирать своихъ судей и судиться

при ихъ посредств'\; даже въ уголовныхъ хьлах•ь , безъ

yqacTi}I землевлад4;льцевъ , и получали отъ правительства

Такъ въ губномъ наказеЬ селамъ Кириловскаго

монастыря (1549 года) Царь пишеть : « пожаловалъ есми

Кирилова монастыря села, село Романовское, село Товское...

старость и сотскихъ и десятскихъ и вс•Ьхъ крестьянъ Кири-

лова монастыря сель, по и.хъ челобитью вехЬлъ есии у нихъ