64

НАУКИ .

щество просило намекстниковъ и волостелей; и

волостели оказывались неугодными,—и общество обращалось

кь выборнымъ судьямъ. Ясно, что Царь Ивань Васильевичь,

давая огромныя права общинамъ, не вводилъ новостей, а

только пользовался старымъ изконнымъ на

Руси, и старался поддержать старые добрые обычаи и за-

коны, которые, по его же поизшаталися и ча-

были нарушены въ предшествовавшее время.

Указавши на крестьянскихъ общинъ въ XVI сто-

и на ихъ кь правительству, кь землевла—

дььцамъ и кь своимъ членамъ, теперь должны мы показать

и самихъ крестьянъ, какъ отдгьльнаго

самостоятельнаго класса въ Русскомъ общестй, какъ чле—

новь общины и какъ влад4;льцевъ или собственной земли,

или общинной, или влахьльческой, въ того же

втка.

Крестьяне, жакъ от*льный самостоятельный классъ

общества.

Крестьяне вс•ь безъ ,

на какихъ бы земляхъ

оНи ни жили, въ XVI столАпАи, какъ и въ прежнее время,

составляли одинъ самостоятельный классъ людей

въ Русскомъ государств%, изв•Ьстный подъ общимъ Ha3BaHi-

емъ крестьяиъ или черныхъ людей. Классъ этотъ и въ XVI

стохЫи не потерялъ своего прежняго крестьяне

всеЬ, и волостные, были полноправными членами

Русскаго общества наравнгђ съ боярами, боярскими хЬтьми,

духовенствомъ и купцами. Передъ закономъ, передъ судомъ

крестьянинъ име1;лъ равное право съ бояриномъ и купцомъ

на покровительство и защиту; опь могъ всчинать иски и на

крестьянина, и на купца, и на боярина, и на духовнаго;

равнымъ образомъ и бояринъ или купецъ и духовный не

иначе какъ судомъ могли искать на крестьянинеЬ. По Су—

дебникамъ судь всыъ классамъ общества быль равенъ, не

было особыхъ судей ни для бояръ, ни для купцовъ; ни для

крестьянъ; въ Судебник(; 1497 года прямо сказано: «а ка-

ковъ жалобникъ кь боярину и ему жалобниковъ