— 299 —

подложваго; наблюдать, чтобы въ народныхъ B'hp0Baaiaxb и

обычаяхъ не было ничего суевврнаго и пресВвать замгЬченныд

cyewhpig. Предписывается пастыряиъ учить народъ правиламъ

Христ. Ары и жизни постоянно и систематически, и дла

этого сочинить три внижицы.

Въ главв о еписвопахъ внушается имъ, чтобы они ИН'Ьли

у себя подъ рувами соборы BceneHcRie и помВстные и читали

бы ихъ, не отлучались бы на долгое время изъ своихъ епар-

а въ случаВ необходимости тавой отлучки назначали бы

для архимандрита съ йсвольвими дру-

тими лицами монашесваго иди священническаго чина, ди

надзора за подйдомымъ духовенствоиъ и паствой назначали

бы по всВмъ городамъ заващивовъ или благочинныхъ, им±ли

бы при своихъ домахъ швош. содержимыа на ихъ собствен-

ныя средства и на отъ монастырей, для Д'Ьтей

священничесвихъ иди прочихъ, въ надежду священства опре-

Вдяемыхъ, производили бы во священство только учившихся

въ швод'Ь бы Ару чести своей и не

позводяли бы подручной 6paTiB водить себя подъ руви и

вланяться себ'Ь въ землю; даются правила и излагается поря-

довь анаеемы и ouyeHig отъ вмгЬ-

няется еписвопу въ обязанность въ годъ и въ два года объ-

ити и пос±тить свою и излагаются правила

навонецъ обязывается еписвонъ доносить о

своей св. Синоду дважды въ годъ или одивъ разъ,

вавъ уважеть св. Синодъ.

Главы о влирб и монахахъ опущены при

Д. Регламента и были присоединены въ нему

въ

Въ глав•Ь объ училищахъ содержитса похвала образо-

и излагается пданъ (jyqeHia въ духовпой и

воторыя предполагались въ и правила

жизни семинаристовъ. ВсАдъ займъ въ той же главгЬ идутъ

регулы о прошМднивахъ Слова

Въ глав•ђ о особахъ говорится, что прихожане,

вавого бы чина въ Mipy они ни были, должны слушать уче-

Hia и своего пастыря, в±нчатьса у приходсваго

сващеннива жениха иди нейсты, не принимать въ себ въ

духовники волочащихся поповъ, не имтЬть у себя въ домахъ

дерввей (ЕРМ'Ь лицъ царской фамији), видый годъ должны