XlI

лируютсн этими законами, т. е. не свойствомъ объекта из-

c.rhWBHii1, а изслгЬдующаго субъекта. Законы

физики и механики открыты не потому только, что ови гос-

подствуютъ въ средТ природы съ силою необ-

ходимости, а потому что при ихъ )lMcTBia из-

челойкъ могъ объективно отнестись кь изсл•ьдуе—

мому могъ отступить такъ сказать на из-

вЬстное отъ изсхЬдуема1'0 объекта, размотр%ть

его въ его цЬлости. Изсл•ћдующт iIB.1eHia жизни

и законы ими напротивъ никакъ

и никогда не въ cocT0HHia занять такое объективное поло-

&Hie, отд'Ьлитьсн отъ своего объекта. Онъ постоянно нахо-

дится въ круговоротЬ общественной жизни, въ поток“ћ исто-

piH, являясь одной изъ микроскопически маленькихъ капедь

изъ воторы.хъ этотъ иотовъ состоитъ.

Разсказываютъ, что Ньютовъ открылъ законъ таготЬ}йя,

сидя когда то въ саду своего Вульсторпъ, подъ де-

ревомъ, и наблюдая за яблока. —Но если бы овь

самъ находился въ этомъ падающемъ ли бы

онъ открыть законъ

Да, если бы кому либо изъ изслћдователей по-

литики или удалось хотя бы на одну минуту вый-

ти ва беретъ потока пропустить мимо себя, вполнЬ

отъ нея отхЬляась, хотя бы одну частицу те-

кущей массы,—тогда мы бы могли нахЬяться на

законовъ ея тече[йя. Но пока это ве удастся, пока не осу—

ществитса Архимеда: наПти точку опоры внеь земна-

то шара,—мы ни сдвинемъ съ уЬста нашу планету, ни от-

кроемъ законовъ, которые господствуютъ надъ

челов'Ьческаго общества. Трейчке въ своемъ посмертномъ

труд•Ь „Politik" признаетъ что „число историческихъ зако-

новь, установить которые мы въ весьма ограни-

ченво и вгЬрность ихъ только относительная“. Но законы,