ные индивидуумы, будто бы другъ съ друтомъ въ

жить сообща подъ начальствомъ ими же устано-

вленныхъ властей, ине отОдьныя семьи, искони*ковъ суще-

и постепенно pa3poclui51cH въ родовые союзы, а

стадныя группы индивидуумовъ разнаго пола, группы, въ cpe)lt

которыхъ происходить медленный и самопроизвольный процессъ

результатомъ чего является возникновен(е част-

ныхъ семействъ и индивидуальной, на первыхъ порахъ лишь

движимой собственности» 1).

и права, — говорить М. М. Кова.лев-

CkiI въ друтомъ свидмельствуютъ, что индивиду-

альное III)lIcBoeHie земли и ея плодовъ совершенно

первобытному Наиболе отсталыя народности, ка-

ковы ботокуды, дакота и племена сОеро-

американскихъ краснокожихъ, эскимосы, южно-

африканс1йе негры, каффры и зулусы, apaBittckie бедуины и

обитатели на частную собственность

лишь какъ на 'Ick.uor:eHie изъ общаго правила, по которому

земля и ея плоды должны быть общимъ боле или

значите:њныхъ труппъ охотниковъ и рыболововъ, сообща

занимающихся своимъ промысломъ» 2).

Рядомъ обильныхъ примЧ)овъ доказывалъ то же самое и

другой крупный изслыователь раннихъ формъ обще-

ственности, —Н. Зиберъ.

«Простая онъ, —въ ловл рыбы,

охот нападмЈи и защит•ь, ухо$ за скотомъ, очистм Jlt)C-

ныхъ участковъ подъ обработку, земли,

острой% домовъ и большихъ ка-къ сми, лодки и т. д.,

естественно обусловливаетъ собою сов“стное 110Tpe6.WHie всего

1) М. Общинное причины, ходь

и его М. 1879 г. Стр. 26.

2) Его же. Очеркъ и семьи и соб-

ственности. Спб., 1896. Стр. 46.