начала интересовать благомыслящихъ передовыхъ

людей русскаго народа. Литература задала наконецъ

вопросъ: нельзя ли с$лать эти два

данныхъ гражданъ полезными для отечества нарашј

съ ихъ братьями въ прочихъ государствахъ Европы,

очень недавно, въ прошломъ только они стояли на

степени , не выше нашихъ Евреевъ? Писатели

начали смотрмь на Евреевъ не какъ на napieBb, вспоми-

нать объ нихъ не вскользь, съ необдуманными и бездока-

дательными насм%шками и клеветами, а посвятили разсуж-

объ нихъ 10лые столбцы въ журналахъ, столбцы,

наполненные гуманнымъ добро-

и безпристрастнымъ взглядомъ. Между Вмъ

достойнымъ труженикамъ этииъ не доставало и

близкаго знакомства съ предметомъ, который они рТјшились

обсуждать. Сколько изъ этихъ почтенныхъ• защитниковъ

еврейской (я не говорю уже объ ея противникахъ)

почти никогда не видали Евреевъ, а начитались или на-

слышались только объ нихъ, или, пожалуй, знали нТко-

торыя от$льныя личности, и поэтому ихъ объ

Евреяхъ бываютъ „односторонни.

Не стану указывать на лица и статьи, въ которыхъ

orcyTcTBie знакомства съ домашнимъ и общественнымъ бы-

топь Евреевъ ярко выступаетъ и отражается въ непол—

нов и неправильности объ этой скажу

только то, что н по этому поводу предпочелъ представить