npocTpaHeHia этой болвни надобно предоставить ;

но такъ какъ главныя предохранительныя и ц%лительныя средства

противь нен суть особенная частыя купанья, въ особенно-

сти же чистота (8), а этимъ могуть пользоваться только

Оти 60JIte состоятельныхъ Евреевъ, то джи бЫныхъ Евреевъ

не сыпей, обнаруживающихся часто на рукахъ а

иногда и на Противь этого народъ и»Њетъ свои сред-

ства но всего диствуеть возрастъ, ибо золотуха

вообще проходить съ лиами.

в) Чахотка. Этою часто страдаеть у Еврвъ

молодежь, преимущественно высшаго , такъ сказать, ари-

стократическаго класса. Мало образованныя матери, въ горячей

любви своей кь д“ямъ н%жатъ ихъ безъ толку, кормить ихъ

изысканною пищею, сластями и т. п.,

непитающими, но

окутывають ирь самою теплою одеждою

раздражающими ;

какъ дряхлыжъ старцевъ; берегутъ ихъ отъ воздуха, какъ отъ

губительнаго элемента; не говоря уже объ гимна-

стическаго (4) объ лекарствъ съ самой

колыбели, такт что природа мало содМствуеть Вле-

сныхъ силь джеИ, которыхъ въ тоже время помо-

гаютъ раннее начало ранняя женитьба (5) и проч.

(3) Духовное законодательство Евреевъ предписываетъ имъ собдю-

педантической чистоты,—оно ведитъ часто мыть руки и лице, не

им“ь пятенъ на одеждЬ не молиться въ нечистой комнатђ и проч.,

но завймъ тЬмъ жилища и одежды бЫнаго класса Евреевъ (особенно

въ и далеко несоотв%ствуютъ этимъ благодЬтельнымъ

правиламъ; лонечно мущинъ этого класса нужно извинить, ибо по-

стоянная забота о се" дневнаго отнимаеть у нихъ

время, охоту и силу кь опрятности, но незаботливость ихъ

домохозяекъ въ семь едва-ли простительна.

(4) Охота, верхоия Вда и всВ подобныя не только

чужды еврейской молодежи, но считаются какъ-бы неприличными.

(5) Этотъ недостатокъ начинаетъ, благодаря Мрамъ правитедьстп

и у Евреевъ, вадо по плу исчать, никто ие

женить сына прежде установленнаго законоиъ времени,• а иногда иоди-