36
вполнгв возстановить старыя начала кагальнаго устройства и упра-
На cefnvh была положена ш) прежнему огуль-
ная сумма податей на встЬхъ ,литовскихъ евреевъ, а
этой подати поручено представителямъ 5 гџавныхъ еврейскихъ об-
щинъ Литвы. Составленный этими представителями и приложен-
ный кь 1717 г., окладной листь долженъ быль слу-
жить и впредь нормативомъ обложент главн'ђйшихъ еврейскихъ
общинъ. И мы видимъ, какъ представители главнПшихъ общинъ
но прежнему собираются на сеймы для всякаго рода
еврейскихъ дф,лъ и здџђсь, между прочимъ, составляютъ окладные
листы на каждый годъ. Такъ какъ въ всей вто-
рой половины Августа II и въ почти всего
Августа Ш сеймы были срываемы одипъ за другимъ,
то естественно, что законадателямъ было не до евреевъ, а потому
окладной листъ, утвержденный 1717 г., оставался от-
нравнымъ пунктомъ для обложекйя податьми литовскихъ общинъ.
Въ виду такого вещей и въ виду темнаго co.3HaIIifI,
что выйти изъ невыносимаго MaTepiaJIbHaI'0 и духовнаго
невозможно иначе, какъ подорвавъ кагала, рядовые ли-
T0Bckie евреи начинаютъ аттаку противь дгђятельности кагальнаго
въ c4eprh и государственныхъ и
кагальныхъ податей. Съ начала XVIII в. постоянно слышатся жа-
лобы рядовыхъ евреевъ на кагальныхъ старшинъ, на ихъ угнете-
и поборы. Жалобщики устйваютъ затронуть одну изъ наиболТ;е
чувствительныхъ сторонъ шляхетской легкую возможность
снять съ себя значительную часть государственныхъ податей. Съ
конца XVII и въ всего XV111 в. на сеймикахъ и сеймахъ
постоянно слышатся что одпимъ изъ средствъ увеличить
источники государствешшхъ доходовъ, безъ 0Tf11'OIIWIIiff шляхты,
должно признать 11pe06pa30BaHie еврейскихъ податей. Правда, въ
концТ, XVII и до половины XVIII в. мы встрФ,чаемся въ нака-
захъ депутатамъ 67) и въ „посольской из-
Рукописи И мп. публич. Отд. VI, Е., 254. Обыва-
тели Новогрудскаго воеводства въ инструкцт своимъ депутатамъ требуютъ,
между ирочимъ, eBpeiick01i поголовной подати,—но главныя заботы
дворянства направлены еще здгьсь на евреямъ арендныхъ,
таможенныхъ п заставныхъ сборовт„ акциза и друг. государствепныхъ по-
датой; а равнымъ образомъ на воспрещенЈе евреямъ держать христјанскую
ирислугу.