60

усижи кь навь несподМно приступать в говорить. НЕКТО ама на.

впредь н“аеть тако чинить: во вст добры державпны н варожаны

(: коа тбмъ общено народное д4о :) пораютъ свое eqacTie пору •

чить милости, и кралеоИ сов•всти. Вс• иораютъ тмоту, кую

краль ниожитъ, стериливо ионашать. И аще вхъ что тыка приетрь

таетъ; орать бно свопъ тр•хомъ причита гы. и Бога политип

да богочествып дыми тишать: а крию свож жалобы обычныиъ за-

коноп, чезъ tIex06rrie, докидать и проавзять, и милости прашать.

Кои пакъ 6txy поси•вли инако чинить: да будутъ въ изв•нвиковъ

нашего вепчества, въ народиыхъ враговъ, итето почтены ( а ).

ОБЬ СЛОБОДИНАХЪ. КАКОВЫ,ћ И КАКОВЫМЪ ОСОБАМЪ

СТ ИМАЮТЪ ДАВАТЬ @ЛОБОДИНЫ.

мо- 4. Въ сдободъ, вааетеИ, чести и всякихъ нашихъ кра-

раютъ быть ио-

хевскихъ милостеи, не мораемъ вы смотр•ть па законъ сего или

лезны общено.

оного народа: но на Разборъ, на Общую вародную полыу, и на

Народа да Земи Каковость, и наравъ. Многи 60 обычи у

н•кеихъ народовъ есуть• прехудо установлены. вли завладаны (б

Разборъ пакъ виитъ: да ел иободины до т±хъ мтсть посужаютъ

всякому Стану и Члов$ку на особно; до коихъ есуть подины

всему народу въ общрно. И будетъ кая иободвна н$сть корыстна

всеи общвп; и таа нтиаетъ допустить. нить допущена тери%ть.

Наиверне пакъ ОНЫА сдободвны противмсл и иогибељ чипп об-

щинт, кол наражають ( в) самоваадство. За то иы нарњжаиъ и

Слобои•вы в-становииъ: Да мы и ваши наступникв, будешь должны (: перво Кра-

маютъ нара- девского нашего BtH“Hia :) присмою себе обвмать и задотить:

жать (в), но

врвп.ть сио- еже хочиъ вал, нашимъ взрныиъ поманникохъ, неподвижно додер-

взадетво, и по-

таить, въ ц“ости соблюдать, ciA BCiA слободины, и милоств, код

сзухъ.

мы ваиъ сада даеиъ и даруеиъ. А будетъ пакъ со временоиъ въ

(а) Си. тпву 40,

molta ui extorta.—B.,

S 9.—6., прежде было: а поги спою вымоины»,

lzdunt, l•dere.