78

п: sint

15. NilliI esl, quo certiu.s faciliosque euertalor Regalis potes1as :

Adnitalitia. пе-

quam si ()Tcia regni Aduitalilia, aut Heredilaria emcian1ur. Nihil

ria.

eliam est, quod magis communi gentis Ьопо omciat, диат eadem

o[fciorum arreptio. Ubi enim тех поп potest ab omcio amouere illos,

qui inique диЬегпап1, et indignos sese ostendunt regimino: ibi certum

est, regem поп habere plenam potestatem, qualis necessaria est, ad

constituendum et соттипе gentis bonum: ас proinde

talis Finceps поп integer, sed dimidiatus тех, siue semirex, in ueritate

est: detracta enim ei e.st dimidia pars ct•giae ров statis. lnsuper ubi ista

0Ticiprum praeualuit; ibi neces.sario summa penlitort)ln hcminum

Licenlia, :niseranda innocen1um 0ppressio, feda Heresum atque Citio-

rum colluuies, otnnisque Iuslitiae, Leeum, et bonorum Могит uiolatio

dominalur. Rari quippe sunt homines, qui ех uirtutis amore bene

operentur. quique bonum priuato praebabeant: imo uero ple-

rique omnes priuatum publico praeferunt; et tantum ех metu poenarum

operantur, si quid recte Quando igitur illi, qui in potes-

tatibus sunt constituli ,

поп metuunt sibi а геде

15. Ничего столь В1;рно и легко не извращаетъ Царской власти,

Долиостн да

ив будутъ Но-

какъ если государствешшя Должности д1;лаются Пожизненными ин

жизненными,

Нас.н;дственныии; и общему народному бзагу ничто е:це не противо-

нымп.

дТ.Иствуетъ бо.#е этого насильственнаго должностей. Ибо

царь не моа;етъ удалить отъ должности т#хъ, которые дурно

управляютъ п оказываются недостойными оравительства, танъ

необходимой для

конечно царь не имТ,етъ noJH0ii власти,

и собзюде!йа общаго народнаго блага, п см;доватељно, такой пра-

• вптель не есть па саиомъ д1;Л по половинпый царь, пли

полуцарь, такъ какъ у него убавлена половиинан доля царской власти.

При томъ, •гд•1; одержало верхъ такое иасильствеввое IlI)IIcoeHie

должностен, тамъ необходимо• господствуетъ ведичаИшее

отчаянныхъ людей, плачевное Y#cueaie невинныо, грязный стокъ

Epeceii и Пороковъ, и всякое pacTM;Hie Законовъ и

добр:лхъ Нравовъ. въ томъ, . что р1;дки люди. которые посту-

пали быв какъ сл%дуетъ, изъ зюбвп- кь доброд«телн, и предпочитал

бы общественное благо частному, а напротивъ, вс1; почти предпочита•

ютъ частное (Ацествснному, и если въ чемъ• лбо поступаютъ прат, то

такъ изъ одного лишь страха nar;aaalliii. По тому, цогда у-

тгержденные въ извт,стномъ род1; вдастп пе страшатся отставкиотъ царя,