64
7. Знано апа буди вс•иъ, что есть ие•янинъ, и накоп урмъ
Лежаки проки-
каш (а).
неговъ. Племян•въ Петь но, неже напстникъ и оправить кра—
девъ. Негова ско#ь и урмъ норить: да бдеть всегда готовь Со-
Птоиъ, Рукою, Пбтоиъ и k0PBio извершать палеву запо*дь;
особито въ иреднпхъ п почтен“хъ двора, военетва, и народа слух.
бахъ. Таковы пленны есуть годны уживать шеиявскихъ мастей в
слободивъ. А лежаки пакъ нВаютъ быть въ кралеству тер(иены ;
но съ Кобылник•и прокпканы ( а) и прогвавы ( б
торговцы без- 8. Други бездмники Е хпбогубцы ест Торговцы: Они 60 равно
дывикн.
яко бездмны илеияны, поля не тежмъ; жеПза не куютъ: въ
тахъ не пребПваютъ: судовъ пе судмъ: поеолстовъ не обхажають:
воискъ пе водмъ: и сап не воююгъ. Но себ еданывъ урожены.
лихо ва свой иожитокъ настоыъ. Ино будучь тако бездМны и не-
корыстны, наипиЈИ Вдь Пль народного бага кь сен згрМа—
ютъ ( в ). А что есть незноен*е, въ народноп разрму непристоИ-
выхъ ce6t властеа СА допгаютъ, и изрыв“ обзоръ на себе ииааъ
быть ХОТАТЉ ( г и и временъ кралеиъ ел епротпивютъ. Зарадъ
того власти, вольности, п слободины, код СА торговце» посрать
обыкаютъ; втшаютъ СА посужать подъ певоиъ властеИ вп слободвнъ:
нить на безпречно ( д ): но подъ именоиъ Временного кое
всегда можетъ отнать. Нтваютъ имъ СА поеужать никакова до.
разв• для ради общенны,ь ( е ): и то на врет ( ж ).
Добро- засиж. 9. Разборъ и причина тому, что смо рекли, есть :
або масти,
нымъ сл годвтъ
выта. и слободавы, ве иогутъ поеужать безд"вывъ
в незасчжныиъ особаиъ; безъ обиды добро—ииужвыхъ. Оныхъ
двпы.
рекши наивервле: Кои ироповмаютъ и поспзшають ( з ).
Потомъ того овыхъ, кои корвь и потъ свой въ обшеяо
добро подаютъ: кои за домовину думами п 6BHien топп: кои
си ск#ну и печаљпу старость ирислараютъ: кои кралю скорбном
и чувающеиу ( я ) , они тоже скорбны, всегда при боку столп.
Тт,иъ СА имаютъ давать пости, выта, доиуайа, впсти
слободины, Е кои народны и зеиски пожитки: ище п ибв*, во
каковоетв становъ, особь, и заслуљ ( i ).
( а ) Abrogantur.—6., тать же, S Ш въ прежде 6wo: «зграбая-
оть». corndont.—-r., et praecipuum sui respectum h•beri uoIont.—R., пере
in быдо: «обшевњ• в го“иып вувп». pubIicz et gnuis пе-
cessitatis.— ж., св. главу 40, S 16.—3., было: «сохравяттъ», conseroant —
в., быао•. ибдлщеиу», uigiIanti.—l., св. ииаву S 16, во второй поаов•".