28
авно Чганомъ всего общества и д1;лотъ вакъ государственыиъ, такъ
и народнынъ, выражаетъ потребности и склонности народа, присту—
пая тотчасъ кь Но жв это иотребностн
и склонности, и жакъ онт удовлетворяются? Прежде всего, дозго,
печатается текстъ Священныхъ лнигъ, Богослужебныхъ, книгъ рели—
ri03Haro долго, еще очень долго, 0Tnpaueuia
грамоты,. указы, а равно голоса общественной жвзви,
ходячей словесности, даже Лтописи, и т. п.,
все это пробивается еще рукописью, хотя есть подъ рукою печать.
Фактъ .ыбопытный, и виною его конечно уже всего больше склон.
ность народа, сама его волн. Странно было бы не замзтить этого
духовенству, а еще странн%е не воспользоваться т%мъ. И вотъ uaTPi—
архи иринимаютъ зачавшееся дно подъ свою руку; они берутъ на
себя и отстроить TT10rpwckiH и зав1;дывать ходомъ издант,
и собирать 6D6Ji0Tuy; всюду оказывается необходимымъ ихъ благо-
иовен'е, и когда, на примћръ, Полоцкаго отдтлветса
Верхняя или Дворцовая явно стромясь воротить дмо•ло
всеобщиу его то одного слова, что ея проходать
безъ патр'аршаго 6xaaoc.40BeniR, достаточно, чтобъ погасить только
что- затлвшуюсн искру. Посему, хотя д.1;ло остиось и посп
того всеобщимъ, х5та книги составлялись, издавались, а въ бибјо-
теку собирались, самого разнообразнаго ттмъ не uente
господство и преимущество оставалось за
и всему разнообразному давалось особое HanpaueHie. Вызванное кь
въ типографскомъ д1;Л потребностями и вкусомъ народа,
духовенство, ставь во глав% этого два, начинаетъ создавать вкусъ
иди его поддерживать въ извЕтномъ тонт, начинаетъ
Формулировать самыя потребности. Конечно, pt3kocTb и исключи—
тельность такого BJi8Hia ослаблялась, смягчалась и дТ,лалась не стољ
запмною въ древней Руси, отъ того, что духовенство, выходя
изъ всего народа. не ии1;до строгихъ сословности. ТЁТЬ
не EeHte, уже 30PkiI взлядъ Петра отиМилъ н1;которыа кривизны
пути и уеимъ разставить вми, во которымъ вскотњ разбиты были
пути новые, сначала MHkie и разнообразные, а cuoieca
въ новую бољшую дорогу. Выработка гражданскаго шрифта, первые
его образцы, вее это сначала было новостью, которая относилась кь
старому какъ часть, какъ подраздше\йе: но скоро эта часть захва.
тип ce6t бђаьшую часть всеи народной, общественной, государст—