во всякомъ случаЬ наша типограф'я съ ея бибЛотекой, какъ
уже ясно долтно быть читатело, играла всегда въ этого
историческаго начал одну изъ гаавнмшихъ ролей; по еж же дан-
ныиъ, по ея книгамъ и документацъ, по ед 6B6niorekt, всего aeHte
можно уразум•вть ходь и сего начала, сперва всеобщаго
дл всей Руси, иотомъ обособившагося на сторон± духовенства; это
типограЫя и 6n6Ji0Teka сначиа дла общаго, потомъ
преимущественно духовнаго. Любопытно однако те опять замвтить,
что какъ средства 06pa30BaHia свђтскаго, особенно съ граждан •
скамь шрифтомъ, чаще были занижаемы отсюда, чВъ давахись
сюда Вб заелб, такъ до послтдняго времени, на ирциЧљ, министер-
ство народнаго гораздо боле покупаетъ у духовенства
взъ ч±иъ давтъ въ ссуду; и только въ иозднМшее вре•
ма проникать въ духовныя Taki8 книги, какъ граматикд
Каченовскаго ( уже зпсь печатаемая ), истор'я С.иарагДова,
хрестолатй Галахова, и т. п. Конечно, дричиною. этого отча-
сти то, что хота учебныя книги cBMckiR во многоиъ уже нынв
цыдержатъ побздоносдое соперничество, но твиъ не мен%е рмко
представляютъ собою одного гдавнаго одна книга
принята въ одномъ другая въ другомъ; иди она собствен-
ность издателя, иаи другихъ лщъ, обществъ, и т. д.,
между т%мъ какъ подобная д*ятельноеть совершенно была ц есть
концентрирована въ Духовной съ ед библттвкой. Вспд—
CTBie этой силы сосредоточенЖ, повторнемъ, Духовная Типогра•
•ia досел выдержитъ соперничество съ какой угодно другою, да и
не вм•ветъ такой соперницы. Был бы понятно тотчасъ, если бы такая
сила основывалась только на Священныхъ и всякихъ церков-
ныхъ кнщљ, составляющихъ исключительную Типогра—
а между т•ьиъ всеобще необходимыхъ; но за остается
циан масса книгъ учебныхъ, практически прим±нимыхъ, обиход—
ныхъ, потребныхъ первоначадьному народа, его перво—
му проясняющемуся взору? Вмь здтсь быаа открыта возможность
соперничеству по всей Руси, ц духовенства, Вательности
зпшией даже церковно-славянскато шрифта? Опять да
не иодумаетъ кто, что значитељность оборотовъ типографскихъ и
сбыта завис%ди зпсь отъ обширности въ духовно .учеб.
ныхъ Ныъ: народъ кь зд%шцей типографћи
и народу оци ид вкусу, народъ ихъ щбитъ; по справед—