Славяпъ кь значительной дрвноети и сетавлаютъ

д•вло позднвйшихъ слаттелей и прелаттеаей.

мен•ве кь разбивному нами враду ,

ордставлая со.шенно омыЙ отдиь , о*яДњи

или офяДовыя, получаюф нааван[е шо раздымъ Мра-

дать , ври которыхъ поются, или ио праздникамъ,

кои ими соороваждпютса: въ нашемъ сборник•в припыкають

кь нимъ ко.иДки, сшДе5ныв

и ш—ДНЫВ. Хтта и сюда н%которые прости—ть има

женскихъ, но женсквдъ перходать только

ть изъ нихъ, которыа, при ocaa6.meHia или забвен1и обряда ,

отрываютса 00 вето и теряют частное aHa•Ieuie : такими

стади у тсъ ма Руси нпоторыл бнвж свадебными,

или итрвчавпйа прежде wcHY, Троицынъ день, обряды

сеннаго кумовстп и п—тимства. Но пока держит-

са Мрадъ, п“ня 'ВшЬйшимъ (фаомъ сь нвмъ связана, и

опою•гъ ея аи въ какомъ другомъ случав, не сп-

нуть приптть кь любому времени и aampeaio мха,

водбно Пснамъ Изр вс•вхъ нихъ

выд:вляютоа сорвоДныя, или, какъ на-

зывють ихъ иные, игр.иныв, ими народь р—

поражаетса , выбир нын•в аюбую

до произволу; но и ов•в прежде твсно связывались «ь

радами и иразднестваии: до сихъ порь вь нж:оторыхъ

ствхъ собаюдает.а строгое pa8.,wtIie между хороводами ве-

и оншима, между $—иогоркими, юрьеыкими ,

иль=кими, сиссвими, и т. в. Мы крћвко держимся то-