А. е. гильордингъ.

353

тельно и ихъ-то старается выставить на первый планъ. При-

помнимъ подробный анализъ общественныхъ и се-

мейнаго быта у славянъ подъ боль-

шаго или меньшаго приносимаго Амцами; при-

помнимъ но блистательный очеркъ

то же самое. Крайнимъ той же

самой мысли служить характеристика главнншихъ племенъ

въ «Древнншей славяно, гдеЬ, какъ вамъ

извтстно, три пары народовъ, чередовавшихся въ челТ на-

родовъ индусы и персы, греки и римляне, гер-

манцы и славяне раздђлены на двђ грушш•. въ одной отли-

— индивидуализмъ съ его блестящимъ

читедьное свойство

умственнымъ и художественнымъ въ другой—общ-

ность съ неизбНно-соединенною съ нею способностью кь

политической Эта характеристика, возбудившая

противь себя толки, быть можеть, потребуетъ значительныхъ

но, Амь не меМе, она не только

блистательно-остроумна, но и въ высшей степени важна, какъ

Yk83aHie на то, чего долженъ преимущественно добиваться

историкъ въ жизни народовъ, въ чемъ онъ долженъ

полагать свою главную задачу. ДНствительно, съ

времени все измгђняется: и обычаи, и нравы, и экономиче-

CkifI а всетаки остается что-то .такое, что состав-

ляетъ сущность народной жизни, и это что-то есть

выражающееся, такъ или иначе, среди встђхъ су-

дебъ народа. Ясно, что, поставивъ ce6'h подобную задачу,

Гильфердингъ не могъ довольствоваться частными историче-

скиии медленно подготовляющими матерьялы

для будущаго и долго и съ c0MH'iHieMb осматриваю-

щими каждый камень, годенъ-ли онъ для предполагаемаго

не могъ опь также довольствоваться того,

что уже принято въ наук'Ь, иАющемъ въ виду подготовить

новыхъ тружениковъ на этомъ поМ, указать имъ, что cxh-

лано и чего еще не сдТлано. Поставивъ цТлью во-

обще, а слТдовательно и своихъ собственныхъ историческихъ

23