26

ЖИЗНЬ ЗАМОЧАТЕДЬНЫХЪ ДЮДЕЙ.

вахъ; такой сынъ должевъ считаться незаконнымъ въ высшемъ, храж-

давскоиъ смыслгВ. Но еще несчастному юнош•в остается средство спа-

онъ можеть быть усыновлень отечествомъ чрезв университеть;

но онъ погибаеть окончательно, если и вось встр%чаеть чуждое на.

стыдъи горе такому университету!»

Статья кончатся совершенно въ «Москвитянина».

«Никогда,—говорить не было

моимъ ухВдомъ посл•ь Ленормана; никогда не могъ я освобо-

диться отъ чувства пкого-то недостатка, пустоты, даже непридитјя;

мнеВ было грустно, мнв быдо стыдно за Ленормана, и—странное Д'Вдо—

эта грусть, этоть стыдъ увеличивались въ той И'ЬР'Ь, въ какой уведи-

чивыось мое кь оратору. Pycckie поймуть подобное состоя-

Hie духа; оно да.до знать, что я принадлежу кь семыь того веди-

каго народа, высокой прирохЬ котораго суждено представить совершен-

ство природы чедов±ческой: я разумгЬю гармоническое ума

и чувства. Воть почему не по насъ сухое нфмецкое;

воть почему не можеть удовлетворить насъ одна восторженная импро-

французоуь; для васъ зд%сь не существуеть выбора; оба

взятыя порознь, намъ чужды, противны естеству, не-

народны. И особенно теперь, въ эту торжественную эпоху, когда

съ puBTieMb народнаго явилась сильная потребность

когда общество стремится сблизиться еъ YHHBepcrNT0Mb,

хочетъ заключить съ нимъ святой союзъ для дружнаго, братскаго про.

своего великаго поприща: теперь-то всего болве надобно

ворить по-русски. И высокая мудрость правительства, всегда сочув-

ствующая нашимъ потребностямъ, призываеть таланты въ ведикомъ

народнаго читать пубдичныя.декти даже

и не чденамъ университета). Да откликнутся же на этоть призывъ

мужи науки, въ сердцВ которыхъ горить святое пламя

и да заговорятъ съ нашимъ обществомъ ревчью русскою, умной и вув-

ств теплой. Но прежде пусть взвевсять собственныя силы и уразумгвютъ

всю великость своего Да страшатся унизить науку пьтвор-

ствомъ обществу: русское общество накажеть npeeptHiBMb человвка,

осмвлившагося предложить ему забаву вмеЬсто Да страшатся

представить обществу мертвую книгу вмвсто человвка живого и дюбяща-

го; русское горячее сердце требуеть годоса сердечнаго, на русской почв•В

мысль безъ чувства безпотомствевнњ. Но да остерегаются также раз-

дражать сердце безъ уму: русско-ясный, здравый умъ

пойметь недостатокъ, и сердце откажется внимать чедоввку, прене-

брегшему его привычнымъ сопутникомъ. Ботве всего да боятся пред-

стать предъ общество неприготовленными, да боятся искушать вдохно-

BeHie! Но если трудъ добросоввстный и сопровождал уче-

наго при его то пусть смв.то идетъ онъ представить Шще-

ству плоды этихъ поэть и naTpi0Tb Итали, въ див.

ной своей поэ", превосходно изобразихь силу Ош народной, пред-

ставивъ мертвеца, возстающаго изъ гроба при звукв родного языка.

Но если мертвецы откликаются на родную рвчь, то жакъ же отклик-

нется на неа народъ, который бдагосаови.то жизнью пои-

ной, совершенной».