—6—
ннхъ cTHxiA, которня участвують и въ са-
иоиъ исторкча:воиъ права, ПОДА •его положитдьныхъ
нормъ, — и даже исто имъ. думать, что ниа-
висимооть личнагобдагодуцйн и npom6ia Императора Алетандра
общепризнанннхъ ный не только въ P(NH, во и
Ero идеа гь этогь случа% вполнеЬ отражаетъ собою нрамтЯнно-на-
черты русскаго народа и нисколько отъ нихъ не отор-
ина, икт, не должна быть оторвана отъ нихъ нивами личнаа
идея Монарха, сколько бы 7ь ней не '3auma.1Wb
и гуманности. 1) Одна изъ самнхъ нрав-
черп Hui0BUbHaro русскаго и едва ли не ых»бще сла-
вянскаго харавт•чв — это ет международное upox06ie и его невоин-
мы хорошо знаемъ, что эти слова наши должнн пова-
втьс.а очень странными инилранной публиВ, которая им“ть со-
встмъ противуположное IH'hHie о въ этоть отношети. Не-
исчислимна “6IYMeHia на счет; происхо-
главн"ше отъ незнакомства съ нею, н 3a61YMBHia част
столъво-же грубня ниче-тъ нашнхъ дмрод%телей, вавъ и надихъ
ПОРКОГЪ, рамать не легко; насъ отвлекло бн мишвоиъ далеко
доказывать зд%сь природную невоинстИнность нашего племени,
нап caMHwb нзв%стную, и втиу-же чтобы мы ни ска-
зал, было бн безсильно противь нрдубЬдевМ, слишвомъ зако-
рнтлнхъ. я) Не можемъ однако, въ виду безнрестанннхъ ть этомъ
дум иностранной печати о Р(Ми, \тпдодивших-
ся теперь BcNM!TBie не упомянуть зхЬсь
одномъ свойств слишкомъ р•Ьзко характеризующемъ вс•Ь слои
нашего общн:тва, сравнительно со всею остальною Евьюпою,— объ его
къ• военной слаж Это которое едва ли
можеть быть понатно какому либо изъ европейскихъ
народовъ, доходить у насъ въ иныхъ случаях# даже до ненрсти-
тельной неблагодарности въ военнымъ заслугамъ и доблитямъ.
1) Таковы были напр. идеи Иип. Апксандра 1. дьаюијя величайшую
честь ero Ичностк, какъ частнаго человТка (1 ип heureur hasard» между не-
ограниченными монарха“. вавъ онъ саиъ про себя выражали), но вискодько
не его спв±, какъ монарха.
Невольное призванЈе миролма русспго народа высказывается однако
иностранцаин. Такъ, не мовеиъ не указать вды между щючимъ на то, что
Пр. Ьукчли о свацеваок•ь сооз•Ь [815 г.. въ его d)as moderne V01-
kerrecht etc.» (р. 104). Совершенно справедливо обуясваа политическую песо
столтиьность свящевпго союза, п виТ.ст% съ оговарива «благочестив“
(fromme Geist), xp•cTiaBckii духъ, положенный въ ero
авторъ съ ТТ.мъ заявлнетъ, что «идеи этого союза соотв•Ьтствовали и рус-
скопу •ipnptBi0».