98

воспретите и вы равном•Ьрно ввозъ иностранныхъ кт, вамъ

товаровъ, если не желаете по необходимо нужнымъ вамъ из-

оставаться вь в±чной зависимости и политическом,

рабств•Ь у такихъ народовъ, кои воспрещають взаимный впускъ

кь ce6'I; посторониихъ - изд1;.М.

Итакъ, буде бы требовать могла вво-

зить кь намъ запрещенныя настоящимъ тарифомъ товары, то

мы въ полномъ были бы прай потребовать отъ нея предва-

рительнаго вс•Ь.хъ законовъ, ко ввозу въ ея пр

Д'Ьлы иноземныхъ изхЬЈйй и кь свободному торгу

и китайскими относящихся.

Впрочемъ, несправемиво было бы осуждать нцюды

за нашего тарифа изъ нихъ на-

дТется обрЬсти чрезъ то новую стезю кь сбыту изЖйй своей

промышленности. и, с.тњдственно, новый источникъ кь обо-

но можемъ ли мы желать сего въ такомъ же смыс.тЬ,

какомъ и иностранщ?

Третье. При отвлеченныхъ не должно

преходить умомъ безъ тЬхъ сопричастныхъ преыа-

таемому предмету обстоятельствъ, внутреннихъ и вн%шнихъ,

коихъ или пе зависить отъ воли или

способовъ человећческихъ.

миръ есть, конечно, величайшее благо для рода

челов•Ьческаго: но никакой народъ, особо и отд±льно отъ дру-

гихъ, не можетъ сјй;довать правилу быть в•Ьчно

въ мирномъ поелику, при всякаго

ддя защиты потребнаго, потерялъ бы онъ вскореЬ политическое

свое

Подобно жъ сему было время великихъ о без-

предТ,льной вольности, врожденной челов%ку; но опыть до-

казиъ неос,новательность такового и 6'ЬдствЈя

ве.шк\н обрати:ш, наконецъ, кь истингЬ и здравому разсудку.

Мечта\йя о безпредеЬльной торговлтЬ еще суще-

ствуютъ и въ новыхъ писатйя,хъ повторяются; но народы не

должны жертвовать благосостошйемъ своимъ для опровержшйя