99

неосновательныхъ и худо-обдуманныхъ правилъ, отвлеченно

прехтагаемыхъ, сколь бы наставники онымъ ни разсуждали

хорошо о прочихъ предметахъ. Опыть и правда, утвержден-

ные временами и многими жародами, втрнеье ведуть кь благо-

нежели всЬ отвлеченныя малаго числа

людей.

Суетны и вредны таковыя мнеЬкЙя, если предлагають ихт,

правиломъ особымъ для одному какому ни есть

народу, когда въ то время у другихъ народовъ существуют,

положительныя вопреки сего пра-

вила и. с.тЬдственно, противуборствовать успеЬх•амт.

отхЬльной системы.

11осему, никакое правило отвлеченноо не может, служить

в-Ьрнымъ и руководствомъ ни въ ни

въ Каждый народъ им•Ьеть особливую свою степень

щюсЕЬще1йя, свои обычаи, привычки, предразсудки, уЬстныя

обстоятельства, дИтельность и духъ собственный—все cie не

должно забываемо быть, когда разсуждають о какомъ либо

правилТ) отвлеченномъ, сколь бы оно ни важную заключало

мь истину умственную, могущую правильною быть въ об-

щемъ токмо

Безпред%льная свобода внеЬшней торговли могла бы тогда

быть полезною. если бы вс'ь народы. въ оной,

единогласно между собою условились уничтожить вст вообще

восщмительныя по торгов.тЬ такъ, чтобы въ цТ,-

ломъ сйтВ могъ существовать единственный законъ свободы

взаимныхъ

Но начать съ Poccin, безъ взаимнаго и единообразнаго

другихъ державъ, было бы крайне неосторожно. Отхв-

лить правилами торговыми отъ другихъ народовъ и

употребить на ее пользы или вреда остроумны.хъ,

но не. испытанныхъ еще догадокъ. возбраняеть самое благо-

pa3YMie. Давъ безпре;фльную свободу иностранной торгов.т1;

портахъ, при существующихъ воспретитель-

ныхъ узаконе1йяхъ въ иностранныхъ зем.1Я.ХЪ. вштропняя наша