21

Обм•Ьнъ своихъ законовъ на чуждые не есть руководство

Арное кь составу сродпаго для Законы дру-

ги.хъ народовъ сочиняемы были, равно какъ и у насъ, чело-

ЕВками. и изъ оныхъ суть остатки варварскихъ временъ.

гордящаяся законами своими, лишаеть по н%которымъ

и“кйямъ правь собственности, когда одинъ изъ супруговъ по-

врездаетс.я въ ум%•, мужу дозволяеть (Њчь жену, но безъ це-

костей; терпитъ продажу жены, когда продажа

содћлываетсз съ веревкою на ше•Ь ея, при скопищЬ народа и

въ день торговый. царя Михаиловича пре-

восходить въ добротЬ своей у народовъ,

почитаемыхъ нын•Ь просв4;щеннМшими въ Европ'1;, и не дол-

женствуетъ быть презр•Ьпо потому, что оно есть древнее наше.

Выписка изъ иностранныхъ безъ на наши

отечественныя узаконен)1. достойвыя по многимъ уваженјямт.

можетъ только из“нить, во пе усовершенство-

Величайшая же осторожность по-

требна въ выпискЬ изъ французскаго, которое, какъ

кажется. составляеть ocH0BaHie предлагаемому проэкту, ибо

французское издано было во времена ума и сердца

челов%ческаго, при связей народныхъ,

правь естественныхъ и презреЬ1йи нравственности и в•Ьры.

cie сооружено на рязвиинахъ всего священнаго,

всего благого, прежде существовавшаго, требовавшаго токмо

н'Ьжпораго и Время не освятило еще

сеш новаго и иного несовершеннаго и дие не свя-

тато кь храмеЬ семь открыться можеть 1).

Справедливо, что наши многочисленны, и въ

томъ ихъ главный порокъ; но проистекло изъ

быстраш и безприм•Ьрнаго PocciH ко всякому роду

Всего полезнгђе было бы уменьшить токмо изли-

1) Поаднзпшая перем•вна фразы: „Въ семь храмо

которому мы подражая, желаемъ въ отечеств•в

нашемъ соаиждить подобный, много еще находится чуждаго и

блазнаго нашему“