не жестоко наказываются, то онъ дума.ть п говориль бы не-

справедливо: думалъ бы, не зная ни причина», ни начала пре-

ступлент, ни силы наказашй; говориль бы, не постштя ни

мТ.ръ, ни средствъ кь народа. Извт,стпо. что пре-

ступлејйя совершаются большею частью въ пьянств•к, ибо кто

пьянь, тому пТ,тъ возможности думать о его

поступка и

уменьше1йе

могло бы

степени и

никамт,.

склонности,

объ жестокмо за оный Haka3auia. Одно

пьянства и отклонејйе парода отъ праздности

уменьшить преступлетйя до значительной

при самы.хъ ,шже малых•ь наказајйя.хъ преступ-

если кто дТ,лаетъ npecTynAeHie по врожденной

того никакими наказатйямп воздержать невозможно,

и такому по наказанпт надобно только прен;чь вс4; способы

кь престугп.шйлмл,. истина можетъ объясниться даже и

домашними c06r.ITi}IMH. Пусть каждый домоводецъ обратить

на слууь свопхъ и ска;кеть, могь ли

опь удержать вспыльчиваго отъ злости, пьяницу

отъ водки, вора отъ хищетйя. Но кто npecTYH.TeHiH

ио слабости челов%ческой или по (!Te'Ie11ito какихъ-либо обстоя-

тельствъ, тоть достоинъ т1;мъ (Нзльшей пощады и снисхожде-

п\я, потому что слТзлалъ внезапно, а не по врож-

денной склонности кь преступле[йямъ. Однакожъ долженъ

быть наказан•ь, какъ для безопасности общества п для при-

м•Ьра другимъ, такт, для и его самого,

дабы первое покушенЈе пе послужило поводомъ кь даль-

н•Ейшимъ но должен•ь быть ум•К-

ренно.

Ум•Ьренность н кротость наказатйй не ш:лабять даже и

силы собственпыхъ нашпхъ законоположен\й, по

совершепно удовлетворять онымъ, какъ законамъ чуждымъ

всякато тиранства и желаклцимъ только лишить преступника

способовъ творить 60.Tl;e npecTYTI-1eHi}I. Словомъ, умТ,ренность

и ведеть народъ кь исправленно

и вт. сердца мягкость и кјнэтость. 11апротивъ того,