549

„событйо или невозмо;кны.хъ, часто сплететшыхъ отъ незнатйи,

а иногда отъ суев]дјя. Кто можетъ смотрТ,ть на pacTep3auie си.хъ

людей съ великими отправляемое людьми же,

пхъ c06paTie10. Страны п времена, въ которыхъ казни были

самыя въ суть •тЬ, въ которыхт. со-

д•Ктывались самыя безчеловТ,чныя.

207-я. Чтобы наказате произвело желаемое до-

вольно будеть и того, когда зло, онымт, причиняемое, произ-

водить добро, ожиданное отъ преступлетя. Всякая строшсть,

тревосходящая ciH пред•К.ты, безполезпа и, слТ,довательно,

мучительская.

208-я. Если гдт; законы были суровы, то опи или пере-

уьнепы, или ненаказајйе родилось отъ самой суро-

вости законовт,. Великость должна относима быть

кь настоящему cocotHik) и обстоятельствамъ, въ которыхт,

какой паром, находится. По M1;pI;, какъ умы живущихъ въ

общестк1; просн•вщаются, такъ умножается и чувствительность

каждаго особо гражданина, а когда гражданахъ возра-

стаеть чувствительность, то надобно, чтобы строгость наказа-

niA умалялась.

Главы VIIT ст. 82-я. Самое большое паказшйе за злое д1;.то

npaBJteHiIl умТ„ренномъ будеть то, .когда кто въ томя,

нзобличится.

83-я. Должно стараться, чтобы вселить доб-

рые нравы въ гражданахъ, а не приводить духъ ихъ въ уны-

Hie казнями.

85-я. Искусство научает•ь, что вт. тЬхъ странах•ь, гд•Ь крот-

Haka3aHiH, сердце гражданъ столько же оными поражается,.

какъ вт. другихъ м4;ста.хъ жестокими,

87-я. lIe падобно вести людей путями самыми крайними.

8N-8. 11сиытайте со вниманпгмъ вину вс4;хт, послабленЛ—

увидите, что она происходить отъ ненаказанности

а пе отт, ПослТ,дуемъ природј;, дашней

чем.»вьку стыда, вм1;сто бича. тшусть самая б•'дльиигя часть нака-

занЈя будеть безчестпу претерп•Кнй1 зак.мочаюнцееси.