Въ 1901 году, леЬтомъ, удалось побывать въ нашихъ

Между прочимъ, я пос•втилъ

на верхнемъ Пяндж“Ь б%дныя 1) общества Ваха-

на, Ишкашима, Горона, Шугнана и Рошана я). ВС'В они рас-

положены по обоимъ берегамъ рВки, между отрогами съвер-

наго склона Гиндукуша и юго-западными склонами Пами-

ровъ. При noc'buxeHiiI этого порубежнаго съ Афганистаномъ

края, я, между прочимъ, задался цВлью пров%рить на м•В•

ств сообщаемыя англичанами о

въ данной м%стности секты Исмаилья в). Рааспрашивая жи-

телеп, я уб%дился, что вполн% прав-

дивы и что, дВПствительно, все края въ вышепо-

именованныхъ пред%лахъ принадлежитъ не кь

толку, какъ у насъ до сихъ порь предполагали, а кь сект

%Исмаилья.

Короткое время, посвященное на по%здку, и правила сек-

ты, своимъ посл%дователямъ не только

хранить тайну но даже вводить въ лицъ

1) О и слова Таджикъ написано очень много,

но до сего времени вопросъ остается вполн•Ь открытымъ. Въ Туркестан•Ь

ныывають себя Таджиками горныя племена и жители низменности, гово-

на какомъ-нибудь иранскомъ Hapt;tii11 и себя не тюрко-

монгольстго По моему мн•ЬнЈю, со сдовомъ Таджикъ въ

данное время трудно связывать понятје объ особой рас± или народности.

Проф. А. Е. Крымскја съ своеП стороны находить, что въ данномъ слу-

ча•Ь меньше всего пригодно филологическое этого слова (тад-

жикъ-ара&ь-таигь).

2) По м1;стному np0Ii3HomeHi10 Шугнонъ и Рошонъ.

3) По м•Ьстному произношенјю Исмоилья.