въ животное, можетъ долго терзаться, переходя изъ живот.

наго въ животное, пока Богь не смилостивится и не вер-

нетъ душу обратно въ челов%ка, что онъ можетъ сдвлать,

когда ему угодно.

На мой вопросъ: „неужели душа никогда пе найдетъ

покоя?“ пиръ отв%тплъ: „душа найдетъ покой, когда попа-

деть въ хорошаго человвка, хорошимъ же челов±комъ мы

считаемъ того, кто не много думаетъ, не путешествуетъ, а

сидитъ спокоПпо дома, выбравъ для него хорошее, краси.

вое мвсто, кто хорошо Встъ и чисто од%вается".

Постовъ н%тъ; Богь учить нравственному

не желать жены ближняго своего, не завидовать чужому

богатству, счастью и т. п.

Все вышеписанное разсказано въ Шугнан%, въ Порш-

пи4Њ, въ киша. Возмъ, на ПянджеЬ, пиромъ Саидъ Юсуфъ

Али шо.

Бес%да съ пироп Саидъ Ахмедъ, живуцииъ на Шахдар%, въ

Шугнан%.

Родь своп ппръ ведетъ отъ имама Махометъ-Богира, че-

резь сына его имама Ибрагима (sic).

Восемь покол%тйй тому пазадъ предки пира пересели-

лись изъ Медины въ Мунджонъ, гдъ и жили до послтд-

няго времени. Разсказчикъ перебрался оттуда въ Читралъ,

но англичане попросили его удалиться изъ своихъ пред%-

ловъ, находя, что у него слишкомъ много подчиненныхъ

въ другихъ государствахъ. 3хЬсь, па Шахдар%, онъ вто-

рой годъ. Семья только что прљхала кружнымъ путемъ

черезъ Каракорумъ, афганцы не пустили ихъ черезъ свои

Халифаъ пира распред%ляются сл%дующпмъ обра-

зомъ: одинъ на Шахдар%, въ кишл. Поршидъ, другой на

Пяндж'Ь, по ту сторону рьки, въ кишл. Воджъ, TpeTin въ

Дарморакъ, по ту сторону р%ки, въ кишл. Арахтъ, въ

Горон•В, въ кишл. Багушъ, 5.П въ Вебак%, въ кишл. Боз-

гирь, 6-й въ МунджонВ, 7-П въ кишл. Коронъ, недалеко

отъ Файзабада, 8.ft въ въ кишл. Пью, 9-П въ

въ кишл. Инджигопъ, 10-й въ въ кишл.