— 61 —

Кто же обезчестить другаго HaHeceRieMb удара opyzieMb

въ государевомъ дворЈ, не при госудаф, тотъ, если не

причинить раны, подвергается въ тюрьмљ

на три жљсяид, а если ранить и раненый не умретъ,

то обидчиву отсљчь руку, а если раненый умретъ—казнити

смертью; врой того раненому Доправить безчестье и увљчье

противь окладу вдвое. До H&BBHia, преступника

отдать на поруки въ томъ, что ему безъ уизу изъ того го-

рода, го онъ вого ранилъ, не съьжать до тЬхъ М'Ьстъ, пова

раненой обможется или умретъ ' 1).

Точно также yuozegie риичиваегъ Мру уголовной вары

за личную обиду словоиъ или вому либо во хра-

м'ь 60zieMb. „Кто въ :ррвви безчеститъ другаго словомъ, тому

опрефяетс.я тюрьы на МЉСЯИб, вто въ церкви ударить дру-

гаго, а не ранить, тавого безчинника за такое бити

батти, вто въ цервви ранить, а до смерти не убьеть, и ему

учинити торная казнь бел пощаДы и вкинути тюрьму

на жљсяцъ". Въ публичныхъ личныхъ обидахъ, вромђ уго-

ловнаго gaB38Hiz за храму (собственно за

, опредьается всегда денежный

штрафъ—безчестье въ ћодьзу обиженнаго лица, а въ случађ

раны езчестье вдвое. находить нужнымъ

внушить также, что „православнымъ подобаетъ

въ цервви стоати и модитися со страхомъ, а не зем-

72).

ная мыслити

Заботясь о въ церкви, о благопристойности въ

Государевомъ двоф, YJozeHie внушаеть необходимость со-

и тишины въ судТ.

„На судЬ истецъ и отвјтчивъ должны отмчить йжлпво и

смирно; судыђ говорть ней.жливыхъ словъ и брантвся.

Кто нередь суцьии неи.ры—мв сло—ъ, того

п) Собор. у.юж. гл. Ш: о Госуда* двор%, чтобы на Государбвб двор

%ни отъ кого никакого бичестьа и брани не было; ст. 1 — 5. Срав. съ род. IY

лтотваро статута г.

73) Собр. гл. 1, о богохульств и цервовннхъ матежнивахъ, ст. 5, б, 7.