— 98 —

Вся эта церковная ц политическая борьба конечно нашла

себ'В живой отголосокъ въ тогдашниъ п литера-

турв народа п, неоднократно отыскивая себ± въ посдгВдней точку

опоры и вмјстј съ твмъ втянула ее въ обдасть своихъ

и плановъ.

Она создала именно новое HanpaBJLeHie мысли п умственной

деьятедьности: наряду съ древней литературой она выдвинула на

первый пданъ священное HMcaHie, а средп борьбы съ церковной

традщјей создалось свободное его, Въ церковной об-

дасти это ведо кь безпдоддой подемикв и сектантству, но въ

обдастп npocBjuxeHiH и науки оно сдВдадось громадньшъ шагомъ

впередъ ц ocH0BaHieMb дальнћйшаго прогресса. Схоластика да-

впла свободу )1ь1сдп, гуманизмъ даваль свободу идолопоклонни-

ческаго же возложила на науку обязан-

ность самостоятедьнаго, критическаго n3clvB10BaHifI, побудила ее

кь самостоятельной работгђ. Это HanpamreHie поя-

впдось въ Подьшйз вмвств съ благодарн какъ при-

возивши)1сн пзъ за-гранццы книгамъ, такъ ц знаменитымъ за-

гранпчньпљ ученымъ, искавшимъ здјсь такъ на-

конецъ п польской молодежи, тодпамц отправдявшейся въ загра-

нпчные университеты, преимущественно HMleI\kie, зараженные

протестантскимъ духомъ. Въ Подьшј появилась страстная реди-

полемика, но вмЈстгВ съ т±мъ впервые появилось д изу-

греческаго д еврейскаго языковъ, необходшюе для толко-

св. nMcaHiH, пробуждался духъ, возппкади серь-

езныя coqnHeHiH политическаго и литературнаго

Сверхъ того Польша до сихъ порь не пм%ла другой дитера-

туры, кромв датинской; уже съ конца XIT'“ вјка появлялись,

правда, переводы св. и • законовъ съ датпнскаго языка

на (Псалтырь Маргариты, королевы Мо-

дптвеннпкъ Ядвиги, переводъ подьскцхъ статутовъ Святосла-

вомъ изъ Войцфшина и мазовецкихъ Матввемъ изъ Рожана п

т. д.), подъ чешскимъ BJiHHieMb, но эти переводы въ

впду ничтожнаго ихъ и установив-

шейся не могли им±ть особенно большого

совершенно не создади подьскаго литературнаго языка. Въ на-

чадв XVI вгВка Станиславъ напечаталъ первыя раз-

о польской въ 1552 году появида.сь въ Ира-

печатная Жизнь Христа Бадьтазара Опетя (Baltazara 0pecia),

но только воспитала на классическихъ образцахъ