189

риха спрятали свои богатства въ Бузенто. Въ этомъ видятъ

культъ воды, р-Ьк•Е (Фаминцынъ, 290).

Чтобы выяснить вопросъ о обратимся кь литовско-ла-

тышскому словарю Межиниса, найдемъ по литовски ,вартавотиа

или „сергати“, по „саргатъ", по польски „вартоваць“, „стру-

.стеречь“. Сопоставивъ эти слова

жоваць", по русски „караулить“

съ Ha3BaHieMb Стриги, Стрижи, CTpeiy, Стреллъ, и съ 1W3BaHieMb р•Ьч-

ки, впадающей въ Десну у Чернигова, по .•Њтописи „Стръженей"

(Ипат. 141), на З вер. картЬ „Страженка•,

мы увидимъ, что вправ

%назвать р•Ьку у Гатцега „Стражею..

Въ Гатцега видно Ha3BaHie народа „геты",

„готыа

на карт± названь Готцингъ, Хотцингъ. Какъ отъ Варинга, варяига

производится варягъ, такъ отъ Готинга, готянга произойдетъ готягъ,

и мы въ ГатпегЬ склонны вид%ть испорченное Готягъ или Гетягъ.

Показанные на древнихъ картахъ живущими по Марошу агатырцы,

и.ли у Герошта агафирсы, мы думаемъ, ть же гегпы-тирсы, тиверцы,

одноименные съ Гатцегомъ (по Геродоту, Агафирсъ——сынъ Геракла,

Идан-фирсъ—царь скифовъ, думаемъ читать Донъ-тирсъ).

Какъ мы уже говорили, во второй части Зар.иизегетуза

сохранилось имя Гатцега. Первая же часть Зарма, Царми, Церми, Цер-

мизе, не исключаетъ возможности вести ее: 1) отъ Чернигова по л1;-

тописи Новгородско“, Цернигова, по Константину Багрянородному

Чернигога, какъ бы съ „гогаи или „гота“, напоминая вы-

шеуказанную гору Гугу; 2) отъ Цара-мизе-гетъ, сравнивая съ сущест-

вующимъ Ha3BaHieMb Цара.Романаска, т. е. волохи сами себя называ-

ютъ ромунами, а страну свою Цара•Роиманаска (Чертковъ, Манас.

л±т., 7()), изъ Цара-.иезе•гетъ можно вывести царство .уизо•гетское•, и

З) что мы считаемъ это или Царьград;

Гапягь, принимая, что по литовски и по польски и латышски городь

„MiecTacb, място, MiecTcb, м±стсъи, по венгерски м%стечко „мезо".

V. Стриги, Стрижи, Страженки невольно напомина-

, Се в Втри, Стрибожи

еть сказанное „Словомъ о полку

внуци, в%ютъ съ моря стр±лами на храбрыя полки Игоревы“. по

часто зд•Ьсь горь „Стражая и потому, что

сказано нами выше про Стриги, Стрженку, можно пумать,

ч го Стри-богь, это Страшси.богъ, эти кь югу отъ Даковг. три-

балы или стри-ба.аы, стри-бо.ж•ьи внуки.

УЛ. Въ „Слов•Ь о полку ИгоревФ,ц н•Ьсколько разъ упоминается

имя Траяна: а) „рища въ тропу Трояню чрезъ поля на горы“, б) „п•Ь-

ти было [Н;сь Игореви, того (Олга) внуку я, н%которые изсл•Ьдователи

Слова понимаютъ вм•Ьсто „Олга“—„Траяна", в) „были в•Ьчи Трояни,

минула Ярославля, были полци Олговы". Карамзинъ cBtkitTeJIb•

ствуетъ, что въ рукописи было „с•Ьчи", а не г) „вступи льдвою

(лядиною) на землю Трояню•, д) „на седьмомъ Трояни връже

Всеславъ о д•Ьвицю себ•Ь любу“

Подробное Слова привело насъ кь что имя

Трояна или Траяна, свид±тельствуя, что память о немъ жила въ С•Ь-

верской земл±, въ то же время зам Еняетъ автору Слова прилагатель-

ное а именно: „въ тропу римскую”, или въ римское Бос-

форское царство. на Кубань: „нА;чии,

„в±чи pl1Mckie•, возможно, что