— 190 —

томары и севергп) и принадлежности сюда

колчанъ, тохтуй. Джиды в джериды.

JIyt6. Мы видгђли выше, что лукъ и стр%лы составляли

метательное извђстное нашимъ предкамъ съ древ-

н%йшихъ временъ. Текмъ не мен%е въ разныхъ

деталей этого появляющихся послђ эпохи татар-

скаго погрома, мы и зд%сь съ новыми эле-

ментами востока. Такъ до насъ сохранилась номен-

натура частей лука, а именно: «Все деревцо — кибить;

каждая половина кибити и каждая ея оконечность — рои;

нижняя сторона каждаго рога—поДзор6; BepxHia накладки

под“ оконечностей роговъ—ладяны; двгЬ костяныя встав-

ки снизу роговъ противь мадяновъ — кости (черезъ нихъ

проходила тетива)»

(44). Зд%сь мы видимъ, что Ha3BaHie

существенной части лука (т. е вся его основа),

корнемъ арабское слово кибб, означающее также пзв'ђст-

ную часть лука и на востокћ. Терминъ этотъ встрђчаемъ

у насъ въ XVII напр. въ и рат-

наго доспјха царя Махаила Оеодоровича: «Лукъ едринской

кости буйволовы, кибить писана по черленому букану» ( 4 х),

но извђстность его в%роятно восходить и ран%е; слово

кибить встрбчаемъ даже и въ народныхъ cka3aHiaxb, какъ

нацр. о Михаил% Казариной. Ha3BaHie вышеупомянутыхъ

накдадокъ, около оконечностей лука,-мадннамп, также вос-

точное, корень чего можетъ отыскиваться въ татарскомъ

мейДан6, выражающемъ площадь, площадку, или въ BapiaH-

тћ мђсто ровное, гладкое. Еще болье проглядываетъ воспо-

татарскаго владычества, въ разли-

чныхъ родовъ стрЬъ; сюда относятся:

КайДалии. О Формгђ ихъ положателныхъ не

сохранилось, но если корень Ha3BaHiH ихъ можетъ быть

( а ' ) Висковатовъ: 0BEcaHie одежды и рускихъ войскъ, т, 1.

(4$) Савваитовљ: старинной утвари, одеждъ и дрот.