— 193

ВЪ ХУ ( в Э•

Предметы въ составь саадака,

иногда такъ роскошно отд%лывалпсь, что доходили стои-

мостью до шЬскодько тысячь рублей; носились они такимъ

образомъ, что дунь съ налучемъ пристегивался кь поясу

съ стороны, а колчанъ съ стрђлами—съ правой.

Кь метательному же относятся джидъ и джерпдъ.

джидъ у насъ въ древности придавалось двоякое

1) метательнаго въ впдгВ большой стреЬ-

лы или копья и 2) небольшаго колчана съ гнјздами для

упомянутыхъ копт, кь которымъ иногда присоединялся

еще длинный ножъ (ss);

подобный колчанъ носился съ

лоой стороны на поясгЬ. Въ метательнаго копья

слово джидъ заимствована отъ монголовъ, у которыхъ пер-

вое называется ДжаДа алп Джида (33), а во второмъ —

переносное значенје перешло кь намъ в±роятно отъ татаръ,

которые такъ называютъ колчаны

Другое ga3BaHie метательнаго копья — ДжериД6, взято у

арабовъ, у которыхъ оно означаетъ во первыхъ сукъ ФИ-

никоваго дерева, а зат±мъ-родъ гибкаго копья. Джериды

эти до сихъ составляютъ aaIiiouajbHoe курдовъ и

всегда древко тростниковое; подобное же H3Bagie

носятъ у еще жерди, которыми ови бро-

сая стараются попасть другъ въ друга, во время джигитов-

ки. Джиды и джериды, какъ копья, почти не раз-

дпчались между собою, и часто одинъ терминъ 3aMtHH.Ica

другимъ. Для короткаго копья у насъ существовало еще

другое, болгВе древнее,

( s 1) Въ тойте жалоб внязл Мосальскаго (см. вын. 40), въ чисд± раз-

грабленнаго имущества упоминается „три сагадакиС.

(32) Образцы пхъ можпо вид±тъ въ московск. оруж падатЬ.

(53) Записки археол. общ., 1850 т т. 2.

(34) Топовый словарь Дадя.