92

наго. Это повело въ ве скрывается ли вь суффиксъ

ai древн"тее abhi?

Нориалной заиъною слога ai въ Сдавянщинв является ДИФТОНГЪ

(какъ въ Греческомъ ае, о). Такимъ образомъ отъ темы ржа поду-

чимъ Форму ржц% (изъ какъ въ Греческомъ (т. е.

хо3рт), а въ Латинскомъ equo(i), populo(i).

Въ мужескихъ и среднихъ темахъ на а Древнеславанскт ЯЗЫЕЪ

обнаруживаетъ СУФФИКСЪ не (ai), но оу: влыоу, рогоу. Подобная Форма

встрВчается въ ЛитовсКомъ: vilkui, ragui. Трудно сказать, скрывается

ли тутъ СУФФиксъ ai иди i, т. е. имвемъ ли мы зд•Ьсь предъ собой

Форму дат. или мытна•го? Первое такъ для

существовала въ Славннскомъ при этихъ темахъ другая Форма:

влъц%, P03t. Объяснить же звуковой процессъ, воторымъ изъ Формъ:

B0ka•ai, рога .ai развились Формы: влъкоу, рогоу—представляется одомъ

очень труднымъ. Быть можетъ это оу развилось тутъ подъ BaiHHieMb

темь на у,—что не представляется въ Сдавянщинв HBaeHieMb исвдю.

чительнымъ.

Во множеств. дательномъ встрћчаемъ въ Сдавннекомъ слогъ иъ, кото-

рый соотввтствуетъ Латинскому bus (ииен,иъ: nominibus; птерьиъ: mat-

ribus), а Санскритскому bhjas. На Древнепрусскаго суффикса

mans предподагаютъ для Форму bhjams. Есди это в•Ьрно,

то СлавянскТ утратидъ не только позвучное с, но и м, удержавъ

дишь первый согласный губной эдемеитъ, съ перезвукомъ его въ м.

Такимъ образомъ предполагается рндъ переходовъ: bhjams ,

впнс, манс, ижс, их, иъ. Что касается тематическаго гдаснаго, то онъ

въ Формахъ: рњкаиъ, влъкъиъ, пжтьп, но видоизмЈнидсн

въ темахъ оу: сыномъ, сжновоиъ ; въ посд%днемъ второе о есть

вставочное, какъ а, ь при согласныхъ темахъ: црькъваиъ, каиенькъ, п-

терьиъ, небесьиъ.

Двойствен. число дательнаго представляетъ въ Сдавянскомъ та-

кое же множественнаго, вакъ и въ родительномъ:

влъкъп: влъкъиъ=влькоу: влъкъ. Что касается Славянскаго

суффикса ма кь другимъ ApihcHMb, то овь является, повидимому,

СУФФикса bhjims. Мягкость этого стога замьчатель-

нымъ образомъ сохранилась въ нвкоторыхъ Фориахъ Русскаго языка:

двумя, тремя, ср. плашмя, стоймя, ливмя.