8

нему свысока, даже имени его не внаетъ, да и знать не хочет

просто называетъ ero въ то вра вагь этотъ

ратай-ратаюшво величаеть его Вольтой Сватоиавговичемъ: видно,

что богатырь ратай вдвсь свой же ежу, ховаину

ве знать имени гостя, можеть быть—и приглашен-

наго дружинника? НО повнавомввшись побдиже съ боттыремъ-

ратаемъ, мудрый богатырь-дружинникъ тотчасъ стбравидъ, что

эта спревнаа примити ему: онъ говеть „ратаа-ратвюшва"

въ сеи „въ товарищи“ и л»бопытствуетъ узнать его имя и

отечество.

Младш{е живые одарен-

ные 60дьшимъ запасомъ сип, физичесвихъ и нравстпнвыхъ, но

съ обыкновенными челойжвими доброд%телини и порохами,

прввычвами, потреЬстаии и наповншгами. Одинъ изъ нихъ

хвастливъ, другой пьавица, TpeTit щегол, у четвертго „глав

руки и т. под. Огатыри относати

въ позднишему вреди народной ЖИВЕИ, срвнитедьио съ бога-

тырами старшими. Одни ивъ нихъ живуп и хЬйствують въ k.ieB-

своп вважествВ, оврухают•ъ внава Вдадијра Красное Солышво,

чужатъ вназю и народу, обере:ва kieBckYD Русь. Дру:Је живутъ

и д%йствуютъ въ Ве.цикоцъ Новгород•ђ. Поэтому, между младшими

богатырями различаютса богатыри Eieuzie и H0BI'ogcRie.

Жевск“ биатыри, вавъ уже было свазано, группируютИ оволо

вняи BX“BMipa, вотораго былины величають , Краснымъ Солныш-

вомък и называоп ,ласвовымък вназемъ. Но о самомъ вня8'В въ были-

нахъ говоритса мало. Д±атедьность его состоитъ только въ тоиъ,

что овь собираетљ богатырей оволо себя, устроиваетъ мя нихъ

пиры, лавово принимаетъ и угощаеть ихъ, отправлаеть на

службу, ва разные подвиги, иногда сватаетъ и женить. Puymie,

ласвовость, прийтхивость—вољ черты, характе-

ввяза B.IMHMipa, вавимъ онъ представлаети въ были'

нахъ. Ивв%стно, что тавииъ-же представааељ его и гЬтопись,

тавъ что зд%сь былина совершенно согпсна съ Втописью. Сань

вназь въ быливахъ не совершаеть нивавихъ подви-

говъ; героами, совершающими ихъ, авдаютса исиючитедьно

овружаюпје его агатыри,« но чувствуется, что езъ него не было

бы ни этого богатырства, ни этихъ подвиговъ ва благо Руссвой