5

печатать; появились въ печати сборниви быдивъ—Кирши

Хажиова, И. Н. Рыбникова, И. В Кирљевскаш и др. Преџагае•

мая внижка и есть H3B.zeqeHie изъ этихъ сборнитвъ; въ ней бы•

дины, записднныд разными лицами, преимущественно въ сввер-

ныхъ губерЈахъ и въ Мири, по возможности, приведены въ

стройное и связное цЬое, но не подверглись НИВЕИИЪ произволь-

ныть и перехвавамъ.

Въ былинахъ пов±ствуетея о богатыряхь

втвъ, одарнный необыввовенною сидою и отвагою,

смтло и удачно разные подвиги, дванјн, воторыя ве подъ-силу лю-

дамъ обыкновевнымъ; самое слово „богатырь“, своими звувами, на-

поминаетъ слова: Во» и боштпый.

Между русскими богатырами, о воторыхъ пойству»тъ былины,

различають богатырей старшихъ и младшихъ. baptaie богатыри

относатсд въ самому отдаленному времени нардной жизни и очень

мало походать на обывновенныхъ людей. Они—олицетворенЈа раз-

ныхъ силь и 8B.ueHit жизни, а не люди изъ народа, не вивые

шрдставитехи его, ввъ богатыри.

Тавовъ, наприм%ръ, Святоюрь, воторыиъ начинается пуд.иа-

гаемнй орнивъ. Это громадный богатырь, обравъ котораго уло-

вить невозможно: овь ввыше Псу стоячаго, годовой подпирать

облаво ходячее“, „не съ Вмъ ему силой пом%рятьса", ва сила-то

по жилочкамъ тввъ живчивомъ и переливаетса", „грузно ему отъ

силушви, вавъ отъ таолаго бы „всю землю и под-

надъ'. Видна ваваы-то страшнаа сила, могучая, но не творящаа, а

разрушающва, бродячи и напрасно бременащан землю.

Сватогоръ—бродачаа, вочеваа до-историчесваа Русь. Земла, ко-

торую Сватогоръ заваль поднять, овла$ваегъ этой грубой бро-

дачей спой, тавъ сказать, приковываетъ ее въ сен, вакъ только

эта сила соприкасаетса съ землей. 3euexbzie, Вено свазавное съ

бытоиъ, даеть дивой бродячей вочевнивовъ-М-

родововъ тате направлеје, чт она изъ силы разрушающей стано-

ввтса силою прзводащею, творящею.

Тавовъ смысдъ былины про Сватогора•богатыра, въ воторой

разсвазываети, что Сватогоръ съ своею сизою „въ зендо угравъ':

отраетъ переходъ народа отъ хиваго вочеваго быта гь

ос%длоиу земледььчесвоиу быту.