исплнсюЙ НАРОДНЫЙ ЭПОСЪ О СИВ.
93
ветавшихъ Сида передъ корозетъ Аль•онсоиъ, названы тимхи
О суд% надъ ив•антами Свдъ выражается,
вакъ сказиъ бы поэтъ эпохи ива театт
моего разыгрывается npBi.q, въ которой актерами мов
зятья». Въ одноиъ поздв%йшемъ романс•ђ солнце названо Апомо-
нот, а в%терокъ — Зефиром 1).
Надобно им±ть въ виду поздвМшее этихъ на-
носныхъ BocnouaHaBit автичнаго zipa џя того, чтобы, встфтивъ
подобное въ какоиъ • нибудь историческомъ романсеЬ
испанскомъ, ве придти кь что или Испанская народ-
рано подверглась искусственности и ворч%, иди что самый
испавскш эпосъ обязавъ своимъ уже искуствен-
ному итературы. Напротивъ того, эту мутную
струю искуственности очень легко отфить отъ чистаго
вародваго эпоса.
Чисто тонь романсаиъ придаютъ пословиц
которыя тамъ и сямъ въ разсказ± собыМ вомтщаются, какъ ве-
преложныя встивы, изв здраваго смысла вароднаго.
Иногда въ романсеЬ прямо упоминается, что такъ говорить посло-
вица (proverbio, refran). Наприм%ръ: «зд±сь всполнилась посло-
вица, встмъ изйствай: кто станеть подъ хорошее деро, будетъ
въ хорошей т%ви». Понося внФантовъ kappi0Bckaxb за ихъ тру-
теть, Сидъ говорить: «хорошо, говорить пословица, что бывають
рьяные воины не одними рукаив, но и ногами: и вы именно изъ
такихъ» 3).
Чтобы дать объ обрав•В мыслей, которыя проводятся
черъ разсвазъ въ романсахъ — въ установленной поело-
вицъ, въ посйдоватехьноиъ порядк•Ь роиансовъ по Эско-
бара, привожу ввсколько примтровъ. Предварительно заи%чу, что
пословица связывается съ 00B'bcTB0BaBieMb о обыкновен-
обыкновенвымъ союзомъ дие (потому что).
«Гд•Ь живетъ любовь, тамъ забывають печал и Моты», стр. 21.
«Во время печши иного значить сов%тъ», стр. 48.
«Добрый василь обя.занъ доброму короло имущест%иъ, 03Hio
и славою», Стр. 68.
«Кто вејвкъ своими Мхами, тоть великъ во всемъ», стр. 135.
«Запятвавная честь, омывается только кровью», стр. 186.
Е) ЕвсоЬи. 9. 98. 171. 279.