исплнсюЙ НАРОДНЫЙ ЭПОСЪ О СИВ.

93

ветавшихъ Сида передъ корозетъ Аль•онсоиъ, названы тимхи

О суд% надъ ив•антами Свдъ выражается,

вакъ сказиъ бы поэтъ эпохи ива театт

моего разыгрывается npBi.q, въ которой актерами мов

зятья». Въ одноиъ поздв%йшемъ романс•ђ солнце названо Апомо-

нот, а в%терокъ — Зефиром 1).

Надобно им±ть въ виду поздвМшее этихъ на-

носныхъ BocnouaHaBit автичнаго zipa џя того, чтобы, встфтивъ

подобное въ какоиъ • нибудь историческомъ романсеЬ

испанскомъ, ве придти кь что или Испанская народ-

рано подверглась искусственности и ворч%, иди что самый

испавскш эпосъ обязавъ своимъ уже искуствен-

ному итературы. Напротивъ того, эту мутную

струю искуственности очень легко отфить отъ чистаго

вародваго эпоса.

Чисто тонь романсаиъ придаютъ пословиц

которыя тамъ и сямъ въ разсказ± собыМ вомтщаются, какъ ве-

преложныя встивы, изв здраваго смысла вароднаго.

Иногда въ романсеЬ прямо упоминается, что такъ говорить посло-

вица (proverbio, refran). Наприм%ръ: «зд±сь всполнилась посло-

вица, встмъ изйствай: кто станеть подъ хорошее деро, будетъ

въ хорошей т%ви». Понося внФантовъ kappi0Bckaxb за ихъ тру-

теть, Сидъ говорить: «хорошо, говорить пословица, что бывають

рьяные воины не одними рукаив, но и ногами: и вы именно изъ

такихъ» 3).

Чтобы дать объ обрав•В мыслей, которыя проводятся

черъ разсвазъ въ романсахъ — въ установленной поело-

вицъ, въ посйдоватехьноиъ порядк•Ь роиансовъ по Эско-

бара, привожу ввсколько примтровъ. Предварительно заи%чу, что

пословица связывается съ 00B'bcTB0BaBieMb о обыкновен-

обыкновенвымъ союзомъ дие (потому что).

«Гд•Ь живетъ любовь, тамъ забывають печал и Моты», стр. 21.

«Во время печши иного значить сов%тъ», стр. 48.

«Добрый василь обя.занъ доброму короло имущест%иъ, 03Hio

и славою», Стр. 68.

«Кто вејвкъ своими Мхами, тоть великъ во всемъ», стр. 135.

«Запятвавная честь, омывается только кровью», стр. 186.

Е) ЕвсоЬи. 9. 98. 171. 279.