• — 45 —

ва npnanzie нраветвевныхъ правил“ 1), а кум% того — дур-

ну» нраитвеввость всего народа, есаи тавъ тщательно

контрпрвать веякн возможное учащихся съ

Житвоп. Нельзя объяснять эту и•Ьру cnenezien тздать

поуду людей“, какое было у Евтерпы • Бецкаго, когда

они давив новую кадетскому корпусу и основывали

тспитательвые институты дая зеп% ОфирскоИ порядки

установлены и безъ существенныхъ вз"нејй уже

Ол•е 1700 л•ть. хотя Щербатовъ не разъ приписываетъ

иеиу офиукоиу паву добужелательммь, скриность, чистоту

врывъ, yuxeHie въ законамъ—во у него

ни, свид•Ьтедьетвуюпјя. что этго народа въ супе

ничуть ве лучше, ч%иъ гд•.бы то ни было. Въ данномъ иу-

ввязь Ще*товъ какъ бут безсозватељво почувствовал тотъ

рзуљтатъ, въ вахому домны были повести peHI'i03Hoe в

такое нравственнн по его сдоваиъ, существовали у

оф•рцевъ.

Трудя ееб± прдетав•ть что-.:ибо бойе в хододное. бол±е

исключительво-разсудочвое в мелкое, ч±иъ нравственный ка-

пхп•съ *рцевъ, опрд•ЬиющЈй, по словамъ князя Щеотва, вею

ихъ визвь Е Овь весь освовиъ ва c*azeBiTb са-

xoi мелкой двчвой выгодн в практическаго уд"тва,• тщетЬо было

бы искать въ веиъ что нибудь хоть близкое кь выот% нравствен-

наго евангеля; вви•Ьнъ пропов%дв альтруизма, взам'Ьръ стрем-

лемя въ высшему врственноиу совершенству вия абсолютнаго

его дхтоинства мяквхъ поёторовних'

Щербатова дать тамя кавъ вв*нныя тайны“

„вмгать павшн•хъ разговоров“. „терп%пп протвворТ.-

qif и т. п.; даже внушая пользу спрамлиит•, катехвзисъ этоть

всходи“ взъ что доказанная предъ другиив справедли-

челов•Ька дЕтавитъ самому ему выгоды 3)... Пытаясь

прали запнить рсудочвнми предписанЈями, хнязь Щефатовъ впа-

даетъ въ самый *Ukii в холодный педантизиъ;

ХУШ в±ка всегда оказывалась осМевво слабою, когда

втргивала нравственности; и эта ея слабость очень ярко

въ Щерьтовеквхъ ватехвзиеахъ.

а) buuaia вв. .М. М. Ще*това, 1, О.

таи. 1, ањ—еп, 828—839 в др.

8) Си. Couieaia вв. М.• М. Ще*това, 1, 913, 914, 1043 др.